• Cerca general
• Cerca per camps
• Cerca per matèries

Trieu el camp Id MCEM Ciutat Biblioteca o Arxiu Signatura Títol Autor Llengua Data Suport Copista Enquadernació Contingut Observacions

- Acadèmies literàries Alquímia Art Astrologia i astronomia Bíblia Bibliografia i inventaris Biografies Botànica Cartes i epistolaris Cavalleria Còmput i calendari Devoció Diàlegs Diccionaris i vocabularis Dietaris i memòries Doctrina cristiana Documents Dret Economia Epigrafia Equitació Espiritualitat Falsificacions Farmàcia Filosofia Física Formularis Gastronomia Genealogia i heràldica Geografia Gramàtica i llengua Hagiografia Historiografia Jocs i entreteniments Lògica Matemàtiques Medicina Metafísica Miscel·lànies historicodocumentals Miscel·lànies literàries Moral Música i dansa Narrativa Notaria Numismàtica Oratòria Ordinacions Pedagogia Poesia Polèmica religiosa Política Profecies Psicologia Receptes i eixarms Relacions i gasetes Retòrica i poètica Sense classificar Sermons Teatre i espectacles Tècnica Teologia Tradició clàssica catalana Tradició clàssica grecollatina Traduccions Veterinària

 

 

 

 

 

Id MCEM: 541

Ciutat:  Barcelona Biblioteca / Arxiu:  Biblioteca de la Universitat Signatura: Ms. 1595 Signatures antigues: 8-8-153, 25-1-15 Data: 1619 d. Llengua:  Llatí Suport: Paper Mides: 205 x 155 mm Folis: 1 + f. 1-503 completada en llapis + 2 Copista: Pere Soler (s. XVII) i altres mans Enquadernació:  Relligat, sense enquadernar; protegit modernament per dues cobertes de cartró Llom:  Procedència:  "Comisión de monumentos históricos y artísticos de la provincia de [al centre, escut amb les quatre barres]". Probablement del convent de Santa Eulàlia de Sarrià Estat de conservació:  Efecte corrosiu de la tinta Ornamentació: Notes al marge Matèries: Teologia Autor:  Pere Gil (1550-1622) Títol:  [Comentaris de sant Tomàs d'Aquino. Summa theologica] Contingut:  [1] F. 1-308 [Pere Gil. Comentari de sant Tomàs d'Aquino. Summa theologica, III, q. 1-17, 60-66, a. 2 (en llatí)]. "Petri Aegidii, Societatis Iesu, commentaria in tertiam partem Summae divi Thomae". "De incarnatione". Inc.: "'Hic est Deus noster et non estimabitur alius adversus eum. Hic adinvenit omnem viam disciplinae et tradidit illam Jacob, puero suo, et Israel, dilecto suo. Post haec in terris visus est et cum hominibus conversatus est'. In hac brevi sententia tria Barruch profeta in sua prophetia, cap. 3, de Christo Jesu, salvatore nostro, mirifice exposuit"; al marge: "Profe[...] profe[...]". Expl. (s'interromp): "una tamen esset ablutio, illic vero decem. Articulus 2us: utrum baptismus fuerit institutus post Christi passionem. Praemissa [...]". [2] F. 313-437 [Pere Gil. Comentari de sant Tomàs d'Aquino. Summa theologica, II.1, q. 109-114 (en llatí)]. "De gratia". Inc.: "Ultima huius primae 2ae nunc restat pars, que inscribitur De gratia". Expl.: "quae in bonum rei publicae perfecerunt. Atque de hoc articulo et de tota prima 2ae hactenus, ad laudem Dei omnipotentis et eius virginis Mariae intactae, divi Thomae, fratri[s] Laurentii et omnium sanctorum atque sanctarum, a reverendo admodum patre Petro Aegidio, Societatis Jesu, tradita, et a me, Petro Soler, conscripta ex probatoque exemplari depro[m]pta, etc. Laus Deo". [3] F. 438v-503v [Comentari de sant Tomàs d'Aquino. Summa theologica, I, q. 12, a. 3-12, q. 14 (en llatí)]. "De visione beatifica" [espai en blanc]. Inc. (al f. 439): "[...] Sed dicet aliquis: actualis cognitio melius repraesentat quam species intelligibilis". Expl.: "eam vero scientiam quam Deus habet de sua essentia et atributis appellat sanctus Thomas simpliciter speculativam".   Observacions:  Encara que no s'indiqui explícitament al ms., aquest s'ha confeccionat en cercles caputxins. D'una banda, les seves semblances formals i de contingut amb el ms. 1596 de la BUB, que prové del convent caputxí de Santa Eulàlia de Sarrià i conté una altra còpia de [2] (f. 370-[468v]), fan pensar que el ms. 1595 procedeix del mateix convent. De l'altra, el "frater Laurentius" citat al colofó de 2 és, sens dubte, Llorenç de Bríndisi, O.M.Cap., mort a Lisboa el 1619; el ms., per tant, ha de ser posterior a aquest any (recordem que el 1624 s'obre la causa per a la beatificació del caputxí). Probablement cal identificar el jesuïta "Petrus Aegidius" amb el famós escriptor Pere Gil, del mateix orde. Que el curs teològic en què es comenta sant Tomàs i la còpia del ms. s'han de situar en un context català ho demostren les referències a Barcelona i València (f. 92), i la nota al marge del f. 105, que conté un "exempla de un praedicadó" (en català). Del Pere Gil documentat a mitjan s. XVI a València, autor d'unes Institutiones dialecticae publicades en aquesta ciutat el 1554 i mort el 1572, no ens consta que sigui jesuïta (veg. Ximeno 1747-1749: I, 121; Esteban Mateo 1977: 424; Felipo 1993: 114, 117, 120, 196-200). Al marge del f. 102v s'afegeix una nota sobre una relíquia de la basílica de Sant Pere, a Roma, "quem ego vidi multoties". [EMJ; MTS] Bibliografia:  DESCR.: Miquel i Rosell 1958-1969: IV, 85-86. Mateu Ibars, J. 1971: 82. Ead. 1985: 336. Repertori 1474-1620: II.2, 646-648. // EST.: Sobre Gil veg. MCEM 382.