[1] F. 1: "Tractatus mysticae theologiae prior pars, in qua de eius doctrina et difficillimis sententiis in gratiam theologorum, tam scholasticorum quam mysticorum, agitur. A reverendo patre fratre Joanne a Jesu, ordinis carmelitarum discalceatorum".
F. 2-[11v]: "Praeludium, in quo quanto amplius et facilius divinam sapientiam per affectivas et anagogicas exercitationes quis comparare valeat, quam per intellectuales, edocetur operisque distributio et utilitas proponitur". Inc.: "Creavit Deus hominem ad imaginem suam, imprimens in eius anima tres illas excellentissimas vires".
F. [11v-14v]: "Pio lectori. Praemonitio ad pium lectorem, qua tolluntur omnes scrupuli qui ex lectione operis insurgere poterant propter motas in eo difficultates". Inc.: "Non mireris, prudens lector, quod in hoc opere multae excitentur difficiles sententiae".
F. [14v]-506: "Prioris partis mysticae theologiae caput 1: ubi quid mystica theologia sit quidque anagogia ostendit". Inc.: "In primis itaque, ne in ambiguo versetur animus ignorans". Expl. (cap. 30): "faciens nos summum illud bonum nostrum Deum videre et eo frui".
F. 506-[535v]: "Additiones quaedam ex doctrina sapientissimi cardinalis Belarmini desumptae, quae huic nostrae, ad maiorem dilucidationem eius, adiunguntur". "Caput primum additionum, in quo opiniones tradduntur de divisione seu distinctione inter gratiam et charitatem et ostenditur evidenter non distingui inter se realiter, sed tantum ratione". Inc.: "Verum cum docuerimus hanc charitatem secundum suam latitudinem non distingui re ipsa". Expl.: "cum charitas quaedam, videlicet increata, Deus sit".
[2] F. 536-547v: "Tractatus de modo dicendi missas et divinum officium coram populo et privatim". Inc.: "Missa etiam privata et divinum officium, quando publice recitatur". Expl.: "quod omnibus modis ipse evitare debet et proximis, quantum valuerit, prodesse".
|
