[1] F. 1: "Raymundi Lulli Demonstratio per equiparantiam".
F. 2-7: "Deus, cum tua benedictione, incipit Demonstratio per equiparantiam". Inc.: "Quoniam quidquid demostratum fuit ab antiquis fuit demostratum propter quod et per quia et subjectum hujus libri sit investigare distinctionem in divinis [sic] per demostrationem". Expl.: "Et sicut dedimus exemplum de equalitate in divina potestate de divinis Personis, sic potest dari de bonitate, magnitudine, eternitate, intellectu, voluntate, virtute, gloria suo modo. Ad laudem, gloriam et honorem, ad cognitionem divinae Trinitatis, finivit Raymundus istum librum in Monte Pesulano, mense Martii anno MCCCIIII Incarnationis Domini nostri Jesu Christi, in cujus custodia sit recomendatus liber iste et etiam gloriosae virginis beatae Mariae. Amen".
[2] F. 8: "Raymundi Lulli tractatulus in probationem Trinitatis, quem pretitulat De substantia et accidente".
F. 9-11: "Pii Raymundi Lullii tractatulus in probationem Trinitatis, quem pretitulat De substantia et accidente". Inc.: "Quoniam per plures modos venati sumus divinam Trinitatem et de hoc multos libros fecimus, occurrit adhuc alius et quidem novus cum quo intendimus investigare et probare divinam Trinitatem. Duae igitur substantiae sunt quae absolute dici possunt, scilicet substantia quae est sine accidente et substantia quae est cum accidente". Expl.: "Unde cum in substantia corporea sunt correlativa, corporalia, multo magis in substantia divina sunt correlativa, spiritualia et gloriosoa (ut puta) glorificans, glorificatum et glorificare, quae sunt infinita et absoluta cum sint sine accidentibus, et ista tria Trinitatem vocamus. Ad laudem et honorem Dei finivit Raymundus istum tractatulum in civitate Messanae, mense Octobris anno Christi 1313".
[3] F. 12-46v: "Déus, ab vostra virtut, comens aquest libre, qui és dels vostres 100 noms". Inc.: "Com los sarrayens entenen puar [sic] lur lig ésser donada per Déu, per ço car l'Alcorà és ten bel dictat que no·l porà fer null hom semblant d'ell". Expl.: "Qui ha d'amor defalliment, yant aquest cant alegrement e crexarà son amament. A vós, Mare de Déu, present aquest xant, que novellament és fet a vost[r]a honrament. Amen. Laus et honor Dei essentiae divinisque personis et dignitatibus earum et recordemur et amemus Jesum Natzarenum et Mariam virginem, matrem ejus. Et spectemus et desideremus carnis resurectionem et in celo coram Deo magnam et sempiternam glorificationem. Amen".
[4] F. 47: "De sancta Trinitate".
F. 48-56: "Istum transtulit librum in vulgari Raymundus de libro quem composuit in Ebrayco [al marge: Arabico forsan], et in duobus dividitur distinctionibus, in quarum una est tractatio sanctae Trinitatis et in altera sancta ejusdem Incarnationis". Expl.: "Multa sunt questiones quae possent fieri de Incarnatione et omnibus potest responderi secundum modum quo respondimus questionibus jam factis. Ad honorem et gloriam Domini nostri Jesu Christi finivit Raymundus hunc librum in civitate Majoricarum, in mense Septembris anno Incarnationis Jesu Christi millesimo CCCXIIº. Istum quidem librum transtulit Raymundus Lulli in romancio ab uno eodemque libro quem fecerat in Arabico anno quo supra. Verumtamen Guilelmus magistri Paber [sic], gerens studium grammaticale Capituli Majoricarum, praesentem librum transtulit de romancio in latinum mense Aprilis in civitate praedicta anno Domini MCCCXIIIº Incarnationis Domini nostri Jesu Christi. Amen. Laudetur Dominus Jesus Christus".
[5] F. 57-138: "Incipit Ars demonstrativa, quae propter suam generalitatem non solum parti sed etiam totit philosophiae novimus esse viam". Inc.: "Quoniam Deus multum est recolibilis, intelligibilis et amabilis est igitur multum nobis necessarium ut eo fruamur, speculantes eum, recolendo, intelligendo et diligendo in tota anima nostra". Expl.: "Si vero quidquam male diximus vel praetermisimus correctione dignum, id ignorantiae nostrae et fragilitati adscribendum est et exoramus suppliciter ut correctionem Romanae Ecclesiae sacrosantae subeat, necnon caetera quae fecimus et quae facere proponimus ad exaltationem cognitionis et amoris omnipotentis Dei. Amen. Deo gratias. Amen".
[6] F. 76v-120v: "De essentia chaos". Inc.: "Essentiam chaos in quatuor partes esse divisam intelligimus: in igneitatem, aeritatem, aqueitatem et terreitatem. Igneitas autem in se continet de sua essentia ignificativum". Expl.: "Nos ipsa scimus proculdubio per demonstrationis probabilia in secunda figura elementali, scilicet per .t. artis regulae diligantur. Nunc autem ad explanationem secundae figurae elementalis accedamus. Explicit liber chaos". Aquest llibre forma part de l'obra anterior. |
