[1] F. 1-3v [Ramon Llull. Liber ad memoriam confirmandam]. "In nomine sanctissimae Trinitatis incipit liber ad memoriam confirmandam". Inc.: Ratio quare praesentem volumus colligere tractatum est ut memoria hominum, quae labilis est et caduca, modo rectificetur meliori". Expl.: "Ideo consulo cuicumque ut istum habeat prae manibus et prae oculis suae mentis. Ad laudem et honorem Domini nostri Jesu Christi et publicae utilitatis compositus fuit praesens tractatus in civitata Pisana, in monasterio sancri Dominici, per Raimundum Lulli, ut pius dominus Jesus Christus in memoria habeatur et verius recolatur. Amen". [Aquesta obra està repetida al final del volum (vegeu text núm. 8). Aquesta primera còpia introdueix correccions respecte el text de 8].
[2] F. 4-14 [Ramon Llull. Liber exponens figuram elementalem artis demonstrationis]. "Capitulum super figuram elementorum artis demonstrativae compilatum (títol ratllat i substituït per: "Collatum pro impressione. Liber philosophi praeclarissimi Magistri Raymundi Lullii De figura elementali in Dei nomine). Inc.: "Elementa sunt quatuor rerum naturalium principia, de quibus omnibus sub lunari circulo constituitur naturaliter omne corpus. Ut autem de ipsis et de operationibus eorum notitiam". Expl.: "Quia si de iis quae in hoc libro dicta sunt omnino demonstrative processissemus in prolongatione operis devenissemus et potius hoc artistarum exercitationibus deliberamus dimittendum. Amen. Explicit liber de elementorum gradibus magistri Raimundi Lulli".
[3] F. 15-44 [Ramon Llull. Llibre qui és contra Anticrist]. "Déus, qui en sobirana bellesa verificats ab perfecció los actes de vostres excel·lents dignitats, a donar llahor, honrament y honor come[n]sa lo vostre servidor, qui és home pobre peccador, est libre qui és contra anticrist". Inc.: "Con lo món sia començat a conèxer y amar nostre Señor, beneÿt sia Ell, y com lo error qui és molt gran en lo món sia contra la final intenció per la qual lo món és creat, per açò la error desvia lo mijà que és convenient". Expl.: "Seran beneyrats tots aquells qui·n seran e que primerament començaran y ajuda hi daran, a Déu molt agredables seran. Finit és lo libre que és appel·lat libre contra Antichrist y qui és hordenat sots breus començaments y paraules a donar doctrina con hom puscha contrastar a Antichrist e com aja audàcia y art a destruir ses falçes opinions, per tal que·l dampnatge que darà no sia durable e que la sancta fe cathòlica ne sia mils il·luminada y ordonada per sos faels amadors y ordenadors en demostrar y fortificar y exemplar-la a glòria y honor, reverència, conexença y amor de nostre Senyor Déus, na [sic] conoxença del qual, amar y servir, és fet libre de oració, de enteniment qui entenent contempla y adora Déu".
[4] F. 45-90 [Anònim. Lectura seu brevis tractatus ad declarandum artem generalem]. "Quid est in alio? Est in bonitate magnificans active et bona passive. Quid habet in alio? Habet suas proprietates in bonitate bonas. De quo est magnitudo? Primitive de seipsa per primam speciem". Expl.: "Et veniet ad finem quare est creatus; et si qua sunt in praedictis minus bene dicta, ignorantiae componentis attribuantur; et sint dicta sub correctione sacrosanctae matris Ecclesiae. Auxilio Dei mediante facta fuit haec lectura ad honorem Domini nostri Jesu Christi, qui est bonitas optima, magnitudo maxima, cujus nomen sit benedictum in secula seculorum. Amen". [Fragment acèfal. Perarnau considera que podria ser part del text que ocupa els f. 418-429 del ms. Clm 10591, que també inclou una explicació de l'Art General].
[5] F. 91: "Applicatio artis Lulliane ad varias sciencias".
F. 92-103. Inc.: "Déus gloriós, per vostr·amar, / est'art general aplicar / volem a les specials / scièncias, qui són aytals: / una és theologia, / altra n'és filosofia". Expl.: "Ve·t, doncs, y com t'és donat / saber en les causes morals / ab esta art que és generals [sic]. / De la fi d'est li / bre. / Finí Jesuchrist aquest scrit / a onor del Sant Sperit. / Escrit ab com sab aplicar / a general significar / significar especial, / qui és de general senyal. / És en Mallorca, la siutat, / aquest nou escrit acabat. / E·l nombre d'encarnació / mil y tresens com déu hom fo / e·l mes de mars. És comenat / a la divina Trinitat. Amén".
[6] F. 104: "Disputatio Raymundi Lulli, christiani, et Homerii, sarraceni".
F. 105-106v (Prefaci): "Deus, cum tua gratia et benedictione, incipit liber qui intitulatur 'Disputatio Raymundi Lulli, christiani, pii heremitae, et Homerii, sarraceni', editus primum in sermone Arabico, in civitate Bugia". "Prefatio". Inc.: "Quidam homo christianus, cui nomen erat Raymundus, qui diu laboraverat ut infideles venirent ad sanctam fidem catholicam et ut terra sancta, in qua Dominus noster Jesus Christus vivus et passus fuit recuperaretur". Expl.: "Ut ipsi videant et judicent quis e duobus deduxit meliores rationes contra legem alterius".
F. 106v-165: "Prima pars. De positione principiorum saraceni et christiani". Inc: "Deus, altus et superexcelsus, habet septem conditiones sibi essentiales cum quibus convertitur et sine quibus esse non potest". Expl.: "Sum ego de hoc certissimus, quia tunc temporis praesens eram. Finit libellus de disputatione christiani et saraceni, in quo si ego, Raymundus, aliquid contra fidem catholicam sum loquutus, hinc confiteor me dixisse ignoranter et non scienter, et submitto me et ipsum librum correctioni majorum dominorum et doctorum catholicorum et sanctae matris Ecclesiae Romanae, tanquam fidelis et verus christianus. Anno Domini 1308 finivit Raymundus istum librum, secundo in sermone latino, Pisis in monasterio sancti Dominici in mense Aprili, quem primo composuerat in lingua Arabica una cum Homerio sarraceno in civitate Bugia". [Una versió més breu d'aquest text es troba als f. 53-73 del ms. Clm. 10497].
[7] F. 166: "Raymundi Lulli de principiis gradibus medicinae". Al f. 167, arbre amb conceptes lul·lians.
F. 168-217: "Deus, qui es supernae virtutis, de qua omnes aliae virtutes habent ortum et perfectionem, cum gratia et in nomine tuo incipit 'Ars principiorum et graduum medicinae', qua humanus intellectus sit exaltatus, et hoc secundum artem inveniendo veritatem". Inc.: "Quoniam omnis ars habet sua principia, ideo nos incipimus istum librum de principiis medicinae, per quem aliorum principiorum cognitionem habeamus; quem librum in decem distinctiones dividimus; quarum prima est de dispositione". Expl.: "Quia vero de theologiae principiis aliqualem tradere notitiam necnon philosophiae et juris oportet, opus est scientiae medicinalis initia praefinire, ad effectum perducta patrocinio et gratia creatoris. Amen".
[8] F. 218-221: "In nomine sanctissimae Trinitatis, incipit liber ad memoriam confirmandam". Inc.: "Ratio quare praesentem volumus colligere tractatum est ut memoria hominum, quae labilis est et caduca, modo rectificetur meliori. Ipsum quidem dividimus in duas partes principales, subsequenter in plures". Expl.: "In dicto libro multa sunt studenti necessaria, quae si nota essent et bene intellecta, non possent ullo modo aestimari; ideo consulo cuicumque ut istum habeat prae manibus et prae oculis suae mentis. Ad laudem et honorem Domini nostri Jesu Christi et publicae utilitatis compositus fuit praesens tractatus in civitate Pisana in monasterio Sancti Dominici per Raimundum Lulli, ut pius dominus Jesus Christus in memoria habeatur et verius recolatur, Amen". |
