Ciutat:
Barcelona
Biblioteca / Arxiu:
Biblioteca de la Universitat
Signatura: Ms. 1329
Signatures antigues:
Data: 1710
Llengua:
Llatí
Suport: Paper
Mides: 147 x 102 mm
Folis: 3 + f. 1-258 en llapis + 2
Copista: Diverses mans
Enquadernació: Pergamí; resta de tanca de cordill
Llom: "Phyl. Bon."
Procedència:
Probablement, del convent de Santa Madrona de Barcelona
Estat de conservació:
Ornamentació:
Taules conceptuals a ploma, en ocasions amb dibuixos. Algunes capitals ornamentades
Matèries: Lōgica
Autor:
Tomàs de Ponts [Tomàs Mont-ravà] (doc. 1695-1750)
Títol:
Philosophiae cursus iuxta mentem seraphici doctoris divi Bonaventurae
Contingut:
F. 1: "In nomine Triados Virginisque Deipere sine labe conceptae, sancti patri nostri Francisci nec non seraphici doctoris divi Bonaventure precordialis magistri nostri tutiusque religinis nostri decoris". "Incipit fhilosophie cursus iuxta mentem seraphici doctoris divi Bonaventure die 25 ianuari anno 1710 a reverendo patre fratre Thoma a Pons preacutissimo lectore".
F. 2-2v: Inc.: "Ad lectorem. Omnium racione utencium creaturarum est propencio, inclinacio et amor ad sciendum (benevole lector) quia appetitus innatus dicitur". Expl.: "amplecti preoptamus. Faciat hoc Deus. Amen".
F. 3-4: "Ad dicipulos sacre moniciones". Inc.: "Introducturos vos dicipuli mi charissimi mei". Expl.: "ad fluminibus paradisi saciabimini siencia".
[1] F. 4: "Logica parva tres continens partes seu distinctiones cum suis articulis et questiones iuxta mentem divi Bonaventure". Inc.: "Observavit vetus consuetudo ut qui dificile edocere egrediuntur proprius intelectum dicipulo". Expl.: "sic ad dialecticam ipsam fusius deveniemus numine Deo flante".
F. 4v-[7v]: "Preludium primum de modo disputandi et respondi". Inc.: "Preludia sunt quedam preanbula seu prefaciones ad ea que postea sunt tractanda melius capacenda". Expl.: "sed debent eas interpretare".
F. [7v-8v]: "Preludium 2m de fine logicae". Inc.: "Finis est ille cuius gratia aliquid sit". Expl.: "e finis remotus logice".
F. [8v-18v]: "Preludium 3 an quid sit logica et inventor eius". Inc.: "Supono 1º quod logica est duplex, una naturalis et artificialis. Logica naturalis". Expl.: "vidit clare ex dictum supra".
F. [18v-19v]: "Preludium 4m de ordine et methodo". Inc.: "Ordo sic recte". Expl.: "quam methodum etiam nos Deo dante observabimus".
F. [19v-20v]: "Preludium ultimum de ordine servando in agendis in logica". Inc.: "Suppono pro quod actus". Expl.: "quae pertinent ad 3am quare disputatio 1a de lex quae pertinent ad 1am mentis operatione".
[1a] F. 21: "Distinctio 1a de his quae spectant ad 1m mentis operationem". "Methodus compositionis servata incipiemus ut dixi ab his que pertinent ad primam mentis operato cum sint simpliciora et partes eorum quae pertinent ad 2m qua propter articulus 1s de signo".
F. 21-[68v]: "Articulus 1s de signo". "Cum sit hic eus clarius dari signum ideo non inquiro an sit. Sed hoc supositio progredior ad 2m inquisisionem nempe quod sit et ideo pro 1a quid sit signum". "Questio 1 quid sit sigum". Inc.: "Supono 1º cognitionem 4or posse habere causas sci efficiens que est". Expl. ["Articulus ultimus de nomine et verbo", "Questio 1a quid sit nomen"]: "illius questio 2a quid sit verbum".
F. 69-73: "Questio 2a quid sit verbum". Inc.: "Supº 1º quid aliud est signare tempus et aliud connotare tempus et aliud significare cum tempore". Expl.: "pertinent ad secundam operationen".
[1b] F. 73: "Distinctio secunda de his quae pertinent ad mentis operationem". "Tractatus his qui ad primam mentis operationen pertine[t] metodus promissa postulat ut de his quid ad sed pertinent per tractemus qua propter articulus primus de oratione et modo sciendi".
F. 73-99: "Articulus primus de oratione et modo sciendi". "Metodus diffinitionis postulat rem universaliorem alicuius tractationis diffiniri postea in suas partes dividi unde cum orº sit res universalior huis tractationis ideo nuc 1º quero esentiam et divisionem orationis quare questio 1ª quid et quotuplex sit oratio". "Questio 1ª quid et quotuplex sit oratio". Inc.: "S[uppono] 1a diffo. oratio logicalis in comuni". Expl. ["Articulus 3s de enuntiatione et propositione", "Questio ultima de propositione exponibili"]: "illam comburit. Distinctio 3a de his que pertinent ad 3m mentis operationem".
[1c] F. 99-[107v]: "Disputatio 3a de his que pertinent ad 3m mentis operationem". "Methodum compositionis servandem tractatis teris et enuntiationibus de argumentatione que ad 3m mentis operationem pertinet me oportet agere; quatere et enuntiationes ad illam tanquam materia ordinantur qua propter articulus unicus de argumentatione et eius especiebus et de locis topicis et sufisticis". "Articulus unicus de argumentatione et eius speciebus e de locis topicis et sufisticis". "Cum methodo compositionis etiam methodum dicipline observande prius agere debemus de argumentatione comune quam de eius especiebus quapopter qº 1a de argumentatione in comuni scitur de natura et divisione et eius legibus". "Questio 1a de argumentatione in comuni scitur de natura divisione et eius legibus". Inc.: "Nota 1a. Argumentatione constare materia et forma. Materia est illud ex quo argumentatio componitur". Expl. ["Questio 5a quid et quotuplex sit fallacia et comodo sit solvenda"]: "omnium sanctorum et santarum celestis curies. Amen".
[2] F. 109: "Commentaria in II parte est logicae Aristotelis iuxta mentem seraphici doctoris divi Bonaventure precordialis magistri nostri die 18 iulii anno a nativitate Domini milessimo septingentessimo decimo".
F. 110 [Preàmbul]. Inc.: "Quia artificialis logice ut docet". Expl.: "proprietatibus et nececitate logice".
[2a] F. 110v: "Distinctio prima proemialis de natur, subiecto, proprietatibus et nesesitate logice". Inc. ["preàmbul"]: "Solent Ds Ds comuniter ad introductionem". Expl.: "et proprietatibus logice".
F. 110v: "Articulus 1s de natura et propietatibus logice". Inc. [preàmbul]: "Quatuor questiones docet Aristoteles 2do posteriorum capite 1º". Expl.: "inveniatur logica artificialis".
F. 111-[152]: "Quº 1a quid sit et in quo inveniatur logica artificialis". Inc.: "Suposito tam quod datur logica et". Expl. ["Articulus 3s de necesitate logicae", "Questio unica an et quando logica sit necessaria ad alias scientias adquirendas"]: "reddit cognicionem impropie sientificam distincitio 2a de ente rationis".
[2b] F. [152-152v]: "Distinctio 2a de ente rationis". Inc. [Preàmbul]: "Distinctio ista licet proprius ad methafisicam spectet quam ad logicam qª eius". Expl.: "et divisione entis rationis".
F. [152v-171]: "Articulus 1us de existentia naturae et divisione entis rationis". "Seguendo dictum Aristotelis 2º posteriorum capite 1º (ut dictum est supra) prius debemus agere de existentia natura et divisione entis rationis quam de eius causa et ideo qº 1a an detur ens". "Questio prima an detur ens rationis". Inc.: "Supono 1º quod ut dictum est supra ratio idem est ac intellectus ens rationis ex erit idem ac ens intellectus. Nominae entis rationis plura inteligi possunt". Expl. ["Articulus 2dus de causis entis rationis", "Questio ultima de logicis intentionibus"]: "hec dicta sufficiant de ente rationis. Distinctio 3a de quinque vocibus predicabilibus iuxta ordinem Porphirii".
[2c] F. [171]: "Distinctio 3a de 5e vocibus predicabilibus iuxta ordinem Porphiriii". "Post tractationem de ente rationis agendum est de quinque vocibus predicabilibus Isagogen Porphirii nuncupantur ses quia universalia dicunt unitatem ideo de unitate et distinctione agemus 1º quare articulus 1s de unitate et distinctione".
F. [171-146v]: "Articulus primus de unitate et distinctione". "Licet hic articulus in metaficica propria se habeat quia tamen ad universum cognocendum viam nobis apperit ideo hunch actum ante tractationem de universo praemittere decrevi. Et ideo questio 1a quid et quotuplex sit unitas et unum". "Questio prima quid et quotuplex sit unitas et unum". Inc.: "Unum ex divo Bonaventura in compendio theologiae leccione 1a capite 2º cum comuni est illud". Expl. ["Articulo ultimus de accidenti", "Questio 2a quid sit accidens 2º intencionaliter et ordinem que constituat secundum predabile"]: "amare est moriri in peccato mortali si bene considerat ut mediatur aliquem".
[2d] F. 147-258v [sic per 247-258v]: "Distinctio ultima de interpretatione et resolutione seu de modi sciendi compossitis". "Explicatis iam terminis simplicibus logibus circa quos 1a mentis operatio versatur ad composita iam deveniamus expectantia ad 2m et 3m mentis operationem et ideo articulus 1s de enuntiatione". "Articulus 1s de enuntiatione". "De enuntiatione pertractavit Aristoteles in libris intitulatis per germanias quod latine idem norat ab libri de interpretatione seu enuntiatione quia per enuntiationes nostros conceptus interpretamus et declaramus et ideo questio 1a an enuntiatio sit una simplex qualitas". "Questio 1a an enuntiatio sit una simplex qualitas". Inc.: "Suppono quod enuntiatio ut est oratio perfecta enuntiative potest dupliciter conciderari". Expl. ["Articulus ultimus de habitibus intellectus", "Questio ultima in qua declarantur aliqua proloquia valde utilitia"]: "sint que in laudem triadis beate Patris ingeniti, Fili unigeniti ac Spiritus Paracliti a utroque procedentis virginis immaculate Marie, serafici patris nostri Francisis precordialis magistri nostri serafici doctoris divi Bonaventure ac omnium sanctorum sanctarum celestis curie. Amen". |
Tomàs de Ponts (Mont-ravà) va ser un frare i sacerdot caputxí de la Noguera; ingressà a l'orde el 1695; és documentat a Amèrica al s. XVIII i morí a la Guaiana. Va exercir un rol important en la defensa dels esclaus negres que s'aixecaren en contra dels amos entre 1730 i 1733 a Yaracuy (Veneçuela).
[JMC; THT]
|
