• Cerca general
  • Cerca per camps
  • Cerca per matèries

 

 

 

 

 

Id MCEM: 1177

Ciutat Barcelona

Biblioteca / Arxiu:  Biblioteca de la Universitat

Signatura: Ms. 1084

Signatures antigues: 23-2-1, 8-7-21, D-v-5

Data: 1629-1665 c.

Llengua:  Castellà, català, llatí

Suport: Paper

Mides: 203 x 150 mm

Folis: 1 + f. 1-335 en llapis i discontínua + 1 (antiga: 1-379)

Copista: 

Enquadernació:  Pergamí

Llom: "Anónimo. Sermones" (segons Miquel Rosell, però actualment il·legible)

Procedència:  Probablement del convent de Santa Caterina, a Barcelona

Estat de conservació:  Taques d'humitat. Folis tallats

Ornamentació:

Matèries: Sermons

Autor:  Pere Vives (s. XVII)

Títol:  [Sermons]

Contingut

F. 1 (1): "Unusquisque predicatorum omnium sapientiam e[…] debet inperfetis vacare et enarrationem virorum nominatorum […] parabolarum introire et occulta proverbiorum […] absconditis parabolarum SS. conversari et […]do arma saulis invigilare lineam minime ut missam faciat non tradunt enim cor suum […]landum diluculo neg. aperiuntos suum in oratione Dominum deprecantes aquo implendi sunt […] spiritu intelligentiae ut postea tanquam […]imbres emittant sapae eloquia quibus universus fecundatur christianus populus verbum autem Dei verus est anime cibus. 1637".

[1] F. 1-[5v] (1-5v): "Mathei 6 cap. Aconteció dezir […] los 31 años de su edad […]". [Al marge: "Homilia pª"]. Tema: "Cum jeiunatis nolite fieri sicut hypocritae tristes exterminant [enim] facies suas ut appareant hominibus jeiunantes. Amen dico vobis quia [receperunt merced]em suam. Tu autem cum ieiunas unge caput tuum et faciem tuam lava ne videaris hominibus iei[unans sed Patri tuo] qui est in abscondito et Pater tuus qui videt in abscondito reddet tibi nolite thesauri[zare vobis the]sauros ubi arugo et tinea demolitur et ubi fures effodium et furatur. The[saurizate] vobis thesauros in coelo ubi neque aerugo neque tinea demoliuntur et ubi fures non effodi[unt] ubi est thesaurus tuus ibi est et cor tuum". Inc.: "Esta historia o dicho de cómo [?] lo figuró y prensentó en hecho la viuda Judich". Expl.: "videatur in cod. o Bapª Lanuza".
[2] F. 7-[10] (7-8 [sic per: 7-10]): "Feria 5 del centurió. La historia d'este evangelio aconteció a los 31 años de Christo a 14 de julio". [Al marge: "Homilia [2ª]"]. Tema: "Cum introisset Jesus Capharnaum accessit [ad eum] centurio rogant eum et dicens domine puer meus iacet in domo paralyticus et male torquetur et ait illi Jesus ego veniam et curabo eum et respondens centurio ait Domine non sum dignus ut intres sub tectum meum [sed tantum] dic verbo et sanabitur puer meus nam et ego homo sum sub potestate constitutus habens sub me milites et dico huic vade et vadit et alio veni et venit et servo meo fac hoc et facit audiens autem Iesus miratus est [et sequentibus se dixit amen dico vobis non inveni tan]tam fidem in Israel. Et centurioni vade et sicut credidisti fiat et sanatus est puer in illa hora". Inc.: "En el echo de oy figuró Christo su entrada". Expl.: "así como quien duda en la sola palabra".  [?] Expl.: "frange esurienti panem tuum (Isai. 58)". [?]
[3] F. 14-[17v] (14-17v): "Feria 6ª de l'amor de los […]. Aconteció a los 31 años de Christo a […]".[Al marge: "Homilia 3ª"]. Tema: "Audistis quia dictum est antiquis […] diligite inimicos vestros et benefacite his qui oderunt […] iniustos. Si enim diligitis eos qui vos diligunt quam mercedem […] si salvaveritis fratres vestros tantum quid amplius facitis nonne […]". Inc.: "Dize bien Christo 'dictum', dicho sea, no leýdo […] en todo el cuerpo de la ley". Expl.: "charitas firmior habeat".
[4] F. 21-[26v] (21-25v): "Sabato primo de los apóstoles en tormenta. Aconteció a los 32 años de Christo […]".[Al marge: "Homilia 4"]. Tema: "Cum sero esset factum, erat navis in medio mari et Jesus solus in terra et videns discipulos suos laborantes in remigando erat enim ventus contrarius eis et venit ad eos ambulans supra mare et volebat praeterire eos at illi ut viderunt eum putaverunt phantasma esse et exclamaverunt et statim dixit illis confidite ego sum nolite timere et ascendit in navim et cessavit ventum cumque egressi esset de navi continuo cognoverunt eum etc. et quocumque introibat in vicos [ve]l in villas aut in civitates in plateis ponebant infirmos et deprecabantur eum ut [ve]l fimbriam vestimenti eius tangerent et quotquot tangebant eum salvi fiebant". Inc.: "Figuro esta nave la Virgen que tomó puerto al cielo truxendo de allá". Expl.: "qui axí prega en gran tormenta deu trobar-se. 'Satagentis solliciti in tribulatione positi verbal sunt ista. Orat multa patiens, de malo liberari desiderans'".
[5] F. 28-[32v] (27-31v): "Dominica prima 4ae de la tentatión. A los 30 años de Christo a 6 de enero […]". [Al marge: "Homilia 5ª"]. Tema: "Ductus est Jesus in desertum a Spiritu ut tentaretur a diabolo et cum ieiunasset quadraginta diebus et quadraginta noctibus postea esuriit et accedens temptator dixit ei si Filius Dei es dic ut lapides isti panes fiant qui respondens dixit scriptum est non in solo pane vivet homo sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Tunc assumpsit eum diabolus in sanctam civitatem et statuit eum supra pinnaculum templi et dixit ei si Filius Dei es mitte te deorsum scriptum est enim quia angelis suis mandabit de te et in manibus tollent te ne forte offendas ad lapidem pedem tuum. Ait illi Jesus rursum scriptum est non temptabis dominum Deum tuum iterum assumpsit eum diabolus in montem excelsum valde et ostendit ei omnia regna mundi et gloria eorum et dixit illi haec omnia tibi dabo si cadens adoraberis me tunc dicit ei Jesus: vade Satana scriptum est dominum Deum tuum adorabis et illi soli servies tunc reliquit eum diabolus et ecce angeli accesserunt et ministrabant ei". Inc.: "Este echo y valentía fue prefigurado en destruyr Daniel al ídolo". Expl.: "ab més facilitat me poden fer fugir que una palla ab un soplo o buph".
[6] F. 35-[41] (34-40): "Feria 2ª dominicae primae del Juyzio Final. Acontecido a los 33 años de Christo a 2 de marzo [...]". [Al marge: "Homilia 6"]. Tema: "Cum venerit filius Hominis in majestate sua et omnes angeli eius cum eo tunc sedebit super sedem maiestatis suae et congregabuntur ante eum omnes gentes et separabit eos ab invicem sicut pastor segregat oves ab hoedis et statuet oves quidem a dextris suis hoedos autem a sinistris tunc rex iis qui a dextris eius erunt: venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi. Esurivi enim et dedistis mihi manducare sitivi et dedistis mihi bibere hospes eram et collexistis me: nudus et operuistis me infirmus et visitastis me, in carcere eram et venistis ad me. Tunc respondebunt ei iusti: Domine quando te vidimus esurientem et pavimus te? sitientem et dedimus tibi potum? quando autem te vidimus hospitem et collegimus te? aut nudum et cooperuimus te? aut quando te vidimus infirmum aut in carcere et venimus ad te? Et respondens rex: Quamdiu fecistis uni de his fratribus meis minimis. Tunc dicet et iis qui a sinistris erunt discedite a me maledicti in ignem aeternum qui paratus est diabolo et angelis eius esurivi enim et non etc. et ibunt hi in suplicium aeternum justi autem in vitam aeternam". Inc.: "Todos verán –dize Orígenes– en fa. [?] gloriosa en el día del Juizio Universal a Christo, pero los réprobos le verán no en magestad divina como los electos sino en magestad humana". Expl.: "lo matex per a vostra esterna salut o condemnació".
[7] F. 42-[46v] (41-45v): "Feria 3ª dominicae primae de la entrada de Jerusalem. Aconteció a 35 [sic?] años de Christo a 20 de março a martes". [Al marge: "Hom. 6"]. Tema: "'Cum intrasset Jesus Jerosolymam commota est universa civitas dicens: quis est hic?' Populi autem dicebant: Hic est Jesus profeta a Nazareth Galileae et intravit Jesus in templum Dei et eiciebat omnes vendentes et ementes in templo et mensas nummulariorum et cathedras vendentium columbas evertit et dixit eis scriptum est domus mea domus orationis vocabitur. Vos autem fecistis eam speluncam latronum et accesserunt ad eum coeci et claudi in templo et sanavit eos. Videntes autem principes sacerdotum et scribae mirabilia quae fecit et pueros clamantes hosanna Filio David indignati sunt et dixerunt ei audis quid isti dicant? Jesus dixit eis: Utique numquam legistis quia ex ore infantium et lactantium perfecisti laudem? Et relictis illis abiit foras extra civitatem in Bethaniam ibique mansit'". Inc.: "El mandato que el rey Darío hizo al escribano Hesdras". Expl.: "posat un en un pal ignominiós, enclavat de 4 parts. Si algúdupte y repara? 'Si quis non credit virtuti crucifixi percontetur demones', qui·ls féu tremolar".
[8] F. 49-[55] ([48]-54): "Homilia 8. Feria 4 dominicae primae de la mala generation. Aconteció a 3[.] años de Christo die 1 deziembre en què". Tema: "Accesserunt ad Jesum scribae et pharisaei dicentes: magister volumus a te signum videre. Qui [respondens] ait illis generatio mala et adultera signum quaerit et signum non dabitur ei nisi signum Jonae prophetae sicut enim fuit Jonas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus sic erit filius hominis in corde terrae. Viri ninivitae surgent in iudicio cum generatione ista et condemnabunt eam quia paenitentiam egerunt in praedicatione Jonae et ecce plus quam Jonas hic. Regina austri surget in iudicio cum generatione ista et condemnabit eam quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et ecce plus quam Salomon hic. Cum autem im [?] sunt [?]  ind [?] na fol. 224 usque prioribus sic erit generationi huic pessimae. Adhuc eo loquente ad turbas ecce mater eius et fratres stabant foris quaerentes loqui ei dixit autem ei quidam: Ecce mater tua etc. at ipse respondens dicenti sibi ait que est mater mea et fratres mei qui sunt? Et extendens manum in discipulos suos dicit: Ecce mater mea et fratres mei quicumque enim fecerit voluntatem Patris mei qui in caelis est ipse meus fratrer et soror et mater est". Inc.: "Figurados quedan por los scribas y phariseos pedigüeños los pecadores". Expl.: "y si faltam alguna vegada, no sia segona, mostrant que som pecadors de bona casta".
[9] F. 56-[62] (55-61): "Homilia 9. Feria 5ª dominicae primae de la cananea. Aconteció a 32 años de Christo a 8 may en viernes". Tema: "Egressus Jesus secessit in partes Tyri et Sidonis et ecce mulier chananea a finibus illis egressa clamavit dicens ei misserere mei, domine fili David filia, mea male a daemonio vexatur. Qui non respondit ei verbum et accedentes discipuli eius rogabant eum: dimitte eam quia clamat post nos ipse autem respondens ait non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel at illa venit et adoravit eum dicens: domine adiuva me qui respondens ait non est bonum sumere panem filiorum et mittere canibus at illa dixit etiam domine nam et catelli edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. Tunc respondens Jesus ait illi: O mulier magna est fides tua fiat tibi sicut vis et sanata est filia illius ex illa hora". Inc.: "Represéntasenos en esta cananea la junta de los jentiles a quien Dios bolvía las espaldas cuyos hijos o almas eran atormentados de los demonios". Expl.: "esset demonstratio quod non est subiectus horae. Siempre es ora".
[10] F. 63-[68v] ([62]-67v): "Homilia 10. Del paralýtico de la picina. Feria 6ª dominicae primae. Aconteció a 32 de Christo a 4 aprilis en sabº". Tema: "Erat dies festus judeorum et ascendit Jesus Jerosolymam est autem Jerosolymis probatica piscina quae cognominatur hebraice Bethsaida quinque porticus habens. In his iacebat multitudo magna languentium caecorum claudorum aridorum expectantium aquae motum. Angelus autem domini secundum tempus descendebat in piscinam et movebatur aqua. Et qui prior descendisset in piscinam post motionem aquae sanus fiebat a quacumque destinebatur infirmitate erat autem quidem homo ibi 38 annos habens in infirmitate sua. Hunc cum vidisset Jesus jacentem dicit ei vis sanus fieri respondit Domine hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam dum venio enim ego alius ante me descendit dicit ei Jesus surge tolle grabatum tuum et ambula et statim sanus factus est homo et sustulit grabattum suum et ambulabat. Dicebant judei sabbatum est non licet tibi tollere grabattum. Respondit qui me sanum fecit ille mihi dixit. Tolle grabatum. Interrogaverunt quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabatum is autem qui sanus fuerat effectus nesciebat etc. Postea invenit eum Jesus in templo et dixit illi ecce sanus factus es iam noli peccare ne deterius tibi aliquid contingat etc.". Inc.: "En este echo se significa la adversión de los pocos del pueblo judaico, para quienes era día de fiesta". Expl.: "y és per demés si no·s paga lo capital y com redimere tempus".
[11] F. [70-76] (69-75): "Homilia 11. Sabato dominicae primae de la transfiguración del Señor. Aconteció a 32 de Christo a 6 de agosto en da aunque algunos digan que sólo fue predicada por apóstoles y aconteció […]". Tema: "Assumpsit Jesus, Petrum et Jacobum et Joannem fratrem eius et duxit illos in montem excelsum seorsum et transfiguratus est ante eos et resplenduit facies eius sicut sol vestimenta autem eius facta sunt alba sicut nix et ecce apparuerunt illis Moyses et Elias cum eo loquentes. Respondens autem Petrus dixit ad Jesum Domine bonum est nos hic esse si vis faciamus hic tria tabernacula tibi unum, Moysi unum et Eliae unum. Aduc eo loquente ecce nubes lucida obumbravit eos et ecce vox de nube dicens: Hic est Filius meus dilectus in quo mihi bene conplacuit ipsum audite. Et audientes discipuli ceciderunt in faciem suam et timuerunt valde et accessit Jesus et tetigit eos dixitque surgite et nolite timere levantes autem oculos neminem viderunt nisi solum Jesum et descendentibus de monte praecepit eis Jesus dicens nemini dixeritis visionem donec filius hominis a mortuis resurgat". Inc.: "Si grande fue esta transfiguratión de la encarnatión del hijo de Dios para la qual se á de tomar Pedro". Expl.: "y axí és força que vós [afegit: y nós] paseu per aquí. 'Oportuit Christum pati et sic intrare in gloriam suam etc.'".
[12] F. 77-[82v] (76-81v): "Homilia 12. Dominica feriae 4ae de la transfiguratión del Señor ut in precedenti die. Dizen que en dominica fue predicado en Montesió en verano sin saber qué día". Tema: "Assumpsit Jesus, Petrum usque in praecedenti die etc. Viditur V, pag. 2 del maestro Jordán. Viditur Nizº assumpº 1 dominicae primae Quadragessimae. delecabar p. singulos et codex deser. his sanus fieri infinem". Inc.: "Dels partos diu Justino (lib. 14) que tots los negotis és anant a cavall: visitar, comprar, etc.". Expl.: "nos ague de castigar ab açots yo que só estrany co. etc. és Christo reynant nostre si ell".
[13] F. [84] (83): "Homilia 13. Feria 2 post 2 dominicam 4e de la ida de Christo y muerte en pecado. A los 32 años de Christo en martes a […]bre". Tema: "Ego vado et quaeritis me et in peccato vestro moriemini quo ego vado vos non potestis venire. Dicebant ergo judei numquid interficiet semet ipsum quia dicit  quo ego etc. et dicebat eis vos de deorsum estis ego de supernis sum vos de mundo hoc estis ego non sum de hoc mundo dixi ergo vobis quia moriemini in peccatis vestris si enim non credideritis quia ego sum moriemini in peccato vestro. Dicebant ergo ei: tu quis es. Dixit eis Jesus: Principium qui et loquor vobis. Multa habeo de vobis loqui et iudicare sed qui misit me verax est et ego quae audivi ab eo haec loquor in mundo et non cognoverunt quia Patrem eis dicebat ergo dixit eis Jesus: cum exaltaveritis Filium hominis tunc cognoscetis quia ego sum et a me ipso facio nihil sed sicut docuit me Pater haec loquor et qui me misit mecum est non reliquit me solum quia ego quae placita sunt ei facio semper". Inc.: "Estava somero Christo a la muerte y así dize que esava de partida y ida según la humanidad". Expl.: "que era la persecutión de Christo, si bien a éste se seguían muchos otros y así dize Lyra que después 'in peccatis vestris', les dixo Christo". Del sermó, només es copia un paràgraf. Segueixen folis en blanc.
[14] F. 91-91v (89-89v): "Homilia 14. Feria 3 post 2am dominicam 4ae de la obedientia a la cáthedra. Años de Christo: 33. Martes a 22 marcii [...]e miércoles". Tema: "Super cathedram Moysi sederunt scribae et pharisaei omnia ergo quaecumque dixerint vobis servate et facite secundum vero opera illos nolite facere dicunt enim et non faciunt alligant enim onera gravia et inportabilia et inponunt in humeros hominum digito autem suo nolunt ea movere omnia vero opera sua faciunt ut videantur ab hominibus dilatant enim phylacteria sua et magnificabant fimbrias amant autem primos recubitus in cenis et primas cathedras in synagogis et salutationes in foro et vocari ab hominibus rabbi vos autem nolite vocari rabbi unus est enim magister vester omnes autem vos fratres estis et patrem nolite vocare vobis super terram unus est enim Pater vester qui in celis est nec vocemini magistri quia magister vester unus est Christus qui major est vestrum erit minister vester qui autem se exaltaverit humiliabitur et qui se humiliaverit exaltabitur". Inc.: "Después que el Señor, dize Chrisós[tomo], a los impíos sacerdotes que como voraces bestias daban". Expl.: "lo que los altres diuen per a esmenar-se".
[15] F. 98-[104v] (96-101v): "Homilia 15. Feria 4 post dominicam 2 4ae de la subida a Jerusalén y zebedeos. Años de Christo: 33. A 16 martii en miércoles". Tema: "Ascendens Jesus Jerosolymam assumpsit duodecim discipulos suos secreto et ait illis ecce ascendimus Jerosolymam et filius hominis tradetur principibus sacerdotum et scribis et condemnabunt eum morte et tradent eum gentibus ad illudendum et flagellandum et crucifigendum et tertia die resurget tunc accessit ad eum mater filiorum Zebedaei cum filiis suis adorans et petens aliquid ab eo qui dixit ei: quid vis dic ut sedeant hi duo filii mei unus ad dexteram tuam et unus ad sinistram in regno tuo. Respondens Jesus nescitis quid petatis potestis bibere calicem quem ego bibiturus sum? Dicunt ei possumus. Ait illis calicem quidem meum bibetis sedere autem ad dexteram meam et sinistram non est meum dare vobis sed quibus paratum est a Patre meo et audientes decem indignati sunt de duobus fratribus. Jesus autem vocavit eos ad se et ait scitis quia principes gentium dominantur eorum et qui majores sunt potestatem exercent in eos? Non ita erit inter vos sed quicumque voluerit inter vos maior fieri sit vester minister et qui voluerit inter vos primus esse erit vester servus. Sicut Filius hominis non venit ministrari sed ministrare et dare animam suam redemptionem pro multis". Inc.: "Represéntase en esta petitión de madre y hijos los amadores del siglo y su gloria, y para el alcance d'ella a todo se sujetan". Expl.: "memoria passionis eius mens impletur gratia et futurae gloriae pignus datur nobis".
[16] F. [105-105v] (103-103v): "Homilia 16. Del rico glotón y pobre Lázaro. Feria 5 post dominicam 2. Acontesió a dezir esto Christo, de edat 32, dª 27.7". Tema: "Homo quidem erat dives et induebatur purpura et bysso et epulebatur quotidie splendide et erat quidem mendicus nomine Lazarus qui iacebat ad ianuam eius ulceribus plenus cupiens saturari de micis quae cadebant de mensa divitis et nemo illi dabat sed et canes veniebant et lingebant ulcera eius. Factum est autem ut moreretur mendicus et portaretur ab angelis in sinum Abrahae mortuus est autem et dives et sepultus est in inferno elevans autem oculos suos cum esset in tormentis vidit Abraham a longe et Lazarum in sinu eius et ipse clamans dixit pater Abraham miserere mei et mitte Lazarum ut intinguat extremum digiti sui in aquam ut refrigeret linguam meam quia crucior in hac flamma et dixit illi Abraham fili recordare quia recepisti bona in vita tua et Lazarus similiter mala nunc autem hic consolatur tu vero cruciaris et in his omnibus inter nos et vos chaos magnum firmatum est ut etc.". Inc.: "Este rico nos representa el pueblo judaico que vestía como sobervio de ceremonias de la ley para resplandecer y no por utilidad". Expl.: "si un pobre toca a la porta de un jutge, no està en casa o no té entrada, per més veus que dóna, y si ba là  [?] un cabrit, puja, entra y bona [?] casa".
[17] F. 112-[117v] (110-115v): "Homilia 17. Feria 6ª post dominicam 2 4ae. De la paràbola de la viña. Díxola año de Christo 33. Lunes a 21 martii". Tema: "Homo erat pater familias qui plantavit vineam et sepem circumdedit ei et fodit in ea torcular et aedificavit turrim et locavit eam agricolis et peregre profectus est cum autem tempus fructuum appropinquasset misit servos suos ad agricolas ut acciperent fructus eius et agricolae adprehensis servis eius alium caeciderunt alium occiderunt alium vero lapidaverunt iterum missit alios servos plures prioribus et fecerunt illis similiter novissime autem misit ad eos filium suum dicens verebuntur filium meum agricolae autem videntes filium dixerunt intra se hic est heres venite occidamus eum et habebimus hereditatem eius et adprehensum eum ejecerunt extra vineam et occiderunt. Cum ergo venerit dominus vineae quid faciet agricolis illis. Ajunt illi malos male perdet et vineam locabit aliis agricolis qui reddant ei fructum temporibus suis dicit illis Jesus numquam legistis in scripturis lapidem quem reprobaverunt aedificantes hic factus est in caput anguli? a Domino factum est istud et est mirabile in oculis nostris. Ideo dico vobis quia auferetur a vobis regnum Dei et dabitur genti facienti fructus eius etc.". Inc.: "Q[u]iriéndoles representar a los ju<i>díos su impiedad y cómo el reyno de Dios a los gentiles se avía de transferir". Expl.: "en lo foch de l'infern, que esperansa del contrari avem de tenir".
[18] F. [119-119v] (117-117v): "Homilia 18. Sabato post dominicam 2 4e del hijo pródigo. Díxola Christo de edat de 32, jueves a 27 de agosto". Tema: "Homo quidam habuit duos filios et dixit adolescentior ex illis patri: Pater da mihi portionem substantiae quae me contingit et divisit illis substantiam et non post multos dies congregatis omnibus adulescentior filius peregre profectus est in regionem longinquam et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriosse et postquam omnia consummasset facta est fames valida in regione illa et ipse coepit egere et abiit et adhesit uni civium regionis illius et misit illum in villam suam ut pasceret porcos et cupiebat implere ventrem suum de siliquis quas porci manducabant et nemo illi dabat. In se autem reversus dixit quanti mercenarii in domo patris mei abundant panibus ego autem hic fame pereo? Surgam et ibo ad patrem meum et dicam ei: Pater peccavi in coelum et coram te, iam non sum dignus vocari filius tuus. Fac me sicut unum de mercennariis tuis. Et surgens venit ad patrem suum cum autem aduch longe esset vidit illum pater ipsius et misericordia motus est et accurrens cecidit supra collum eius et osculatus est eum dixitque ei filius: Pater peccavi usque tuus. Dixit autem pater ad servos suos cito proferte stolam primam et induite illum et date annulum in manu eius et calceamenta in pedes eius et adducite vitulum saginatum et occidite et manducemus et epulemur, quia hic filius meus mortuus erat et revixit perierat et inventus est et coeperunt epulari. Erat autem filius eius senior in agro et cum veniret et appropinquaret domui audivit symphoniam et chorum et vocavit unum de servis et interrogavit quae haec essent isque dixit illi frater tuus venit et occidit pater tuus vitulum saginatum quia salvum illum recepit. Indignatus est autem et nolebat introire. Pater ergo illius egressus coepit rogare illum at ille respondens dixit patri suo: Ecce tot annis servio tibi et numquam mandatum tuum preterivi et numquam dedisti mihi hedum ut cum amicis meis epularer sed postquam filius tuus hic qui devoravit substantiam suam cum meretricibus venit occidisti illi vitulum saginatum. At ipse dixit illi fili tu semper mecum es et omnia mea tua sunt. Epulari autem et gaudere oportebat quia frater tuus hic mortuus etc.". Inc.: "Contra los murmuradores de que Christo recibiese los peccadores propone su magestad esta parábola". Expl.: "una carne sin sangre y unos güesos sin tuétanos y todo hecho una postema".
[19] F. 126-[132v] (124-130v): "Homilia 19. Dominica 3a 4ae del demonio mudo. Aconteció a 31 de Christo, primo de deziembre, jueves". Tema: "Erat eiciens demonium et illud erat mutum et cum ejecisset demonium locutus est mutus et admiratae sunt turbae quidam autem ex eis dixerunt in Belzebub principe daemoniorum eicit daemonia. Ipse autem ut vidit cogitationes eorum dixit eis omne regnum in se ipsum divisum desolatur et domus supra domum cadet si autem et Satanas in se ipsum divisus est quomodo stabit regnum ipsius quia dicitis in Belzebub eiicere me daemonia, filii vestri in quo eiciunt? Ideo ipsi judices vestri erunt cum fortis armatus custodit atrium suum in pace sunt omnia quae possidet et qui non est mecum adversum me est et qui non colligit mecum dispergit etc. et daemonium vadit et assumit septem alios spiritus nequiores se et ingressi habitant ibi etc. cum haec diceret extollens vocem quaedam mulier de turba dixit illi beatus venter qui te portavit et ubera quae suxisti at ille dixit quippini beati qui audiunt verbum Dei et custodiunt illud". Inc.: "Figuramos este evangelio a Christo que echó el demonio de los santos padres que estando en el limbo sordo y mudo, pues no les dexava oyr las melodías de los ángeles y dezir las dádivas y alabancas, pero apartado el demonio locutus et mutus, dio gracias a su Redemptor". Expl.: "y per a consultar-li certa cosa de son palàcio".
[20] F. [133] (131): "Homilia 20. Feria 2 post 3 dominicam 4ae. De los profetas en su patria. Aconteció a 33 de los años de Christo". Tema: "Utique dicetis mihi hanc similitudinem: medice cura te ipsum. Quanta audivimus facta in Capharnaum fac et hic in patria tua ait autem amen dico vobis quia nemo propheta acceptus est in patria sua. In veritate dico vobis multae viduae erant in diebus Eliae in Isrrael quando clusum est coelum annis tribus et mensibus sex cum facta esset fames magna in omni terra et ad nullam illarum missus est Elias nisi in Sareptha Sidoniae ad mulierem viduam et multi leprosi erant in Israel sub Heliseo profeta et nemo eorum mundatus est nisi Naaman Syrus et repleti sunt omnes in synagoga ira haec audientes et surrexerunt et eiecerunt eum extra civitatem et duxerunt illum usque ad supercilium montis supra quem civitas eorum erat aedificata ut praecipitarent eum ipse autem transiens per medium illorum ibat". Inc.: "En este evangelio se representan los incrédulos que aunque oygan las obras prodigiosas de Christo no se mueven, que quisieran verlo siendo indignos por los menosprecios de los predicadores". Expl.: "la tierra de Isrrael".
[21] F. 140-140v (138-138v): "Homilia 21. Feria 3 post dominicam 4ae de la correctión fraterna. Christo de edad de 32, jueves a 27 augusti". Tema: "Si peccaverit in te frater tuus vade et corripe eum inter te et ipsum solum si te audierit lucratus eris fratrem tuum. Si autem te non audierit adhibe tecum aduch unum vel duos ut in ore duorum  vel trium stet omne verbum quod si non audierit eos dic ecclesiae si autem et non audierit ecclesiam sit tibi sicut ethnicus et publicanus amen dico vobis quaecumque alligaveritis super terram erunt ligata et in caelo et quaecumque solveritis super terram erunt soluta et in caelo iterum dico vobis quia si duo ex vobis consenserint super terram de omni re quacumque petierint fiet illis a Patre meo qui in caelis. Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo ibi sum in medio eorum. Tunc accedens Petrus ad eum dixit Domine quoties peccabit in me frater meus et dimittam ei, usque septies? Dixit illi Jesus: Non dico tibi usque septies sed usque septuagies septies […] ". Inc.: "Añade la Iglesia lo que no es de texto, 'respiciens Jesus'". Expl.: "y així nos pot abrogar".
[22] F. 147-[152v] (145-150v): "Homilia 22. Feria 4 post 3 dominicam 4 de las tradiciones reprobadas. Año de Christo 32, jueves a 9 maii". Tema: "Accesserunt ad eum ab Jerosolymis scribae et pharisaei dicentes quare discipuli tui transgrediuntur traditiones seniorum non enim lavant manus suas cum panem manducant ipse autem respondens ait illis quare et vos transgredimini mandatum Dei propter traditionem vestram nam Deus dixit honora patrem et matrem et qui maledixerit patri vel matri morte moriatur. Vos autem dicitis quicumque dixerit patri vel matri munus quodcumque est ex me tibi proderit et non honorificabit patrem suum aut matrem suum et irritum fecistis mandatum Dei propter traditionem vestram hypocritae bene prophetavit de vobis Ysaias dicens populus hic labiis me honorat cor autem eorum longe est a me etc. non quod intrat in os coinquinat hominem sed quod procedit ex ore […] accedentes discipuli eius dixerunt ei scis quia pharisaei audito hoc verbo scandalizati sunt at ille respondens ait omnis plantatio quam non plantavit Pater meus coelestis eradicabitur sinite illos coesi sunt et duces coecorum. Coaecus autem si coeco ducatum praestet ambo in foveam cadunt. Respondit Petrus edissere nobis parabolam istam at ille dixit adhuc et vos sine intellectu estis non intellegitis quia omne quod in os intrat in ventrem vadit et in secessum emittitur quae autem procedunt de ore de corde exeunt et ea coinquinant hominem de corde enim exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. Haec sunt quae coinquinant hominem, non lotis autem manducare non coinquinat hominem". Inc.: "Los escribas y fariseos aunque estavan disparsidos por todas 12 tribus, pero como dize Chrisós[tomo], en la metrópoli los peores y más presumidos y carnales". Expl.: "y ara miñons que estan en la puerítia perquè nos als vint".
[23] F. 154 (152): "Homilia 23. Feria 5 post dominicam 4ae de la suegra de san Pedro. Año de Christo 31, sábado día 16 de julio". Tema: "Surgens Jesus de sinagoga introivit in domum Simonis socrus autem Simonis tenebatur magnis febribus et rogaverunt illum pro ea et stans super illam imperavit febri et dimisit illam et continuo surgens ministrabat illis. Cum sol autem occidisset omnes qui habebant infirmos variis languoribus ducebant illos ad eum at ille singulis manibus inponens curabat eos. Exiebant autem etiam daemonia a multis clamantia et dicentia quia tu es Filius Dei et increpans non sinebat ea loqui quia sciebant ipsum esse Christum". Inc.: "Esta salida representa la de Christo del pueblo judaico y entrada en el gentílico". Expl.: "la una se descarga con la otra".
[24] F. 161-[166v] (159-164v): "Homilia 24. Feria 6 post dominicam 3 4e de la samaritana. Aconteció a 31 de Christo en febrero". Tema: "Venit ergo in civitatem Samariae quae vocatur Sychar juxta praedium quod dedit Jacob Joseph filio suo. Erat autem ibi fons Jacob Jesus ergo fatigatus ex itinere sedebat sic supra fontem. Hora erat quasi sexta venit mulier de Samaria aurire aquam. Dicit ei Jesus da mihi bibere. Discipuli enim eius abierant in civitatem ut cibos emerent. Dicit ergo ei mulier illa samaritana: Quomodo tu judaeus cum sis bibere a me poscis quae sum mulier samaritana. Non enim coutuntur judaei samaritanis. Respondit Jesus et dixit ei: si scires donum Dei et quis est qui dicit tibi da mihi bibere, tu forsitan petisses ab eo et dedisset tibi aquam vivam. Dicit ei mulier: Domine neque in quo haurias habes et puteus altus est unde ergo habes aquam vivam numquid tu major es patre nostro Jacob qui dedit nobis puteum istum et ipse ex eo bibit et filii eius et pecora eius? Respondit Jesus et dixit ei: Omnis qui bibit ex aqua hac sitiet iterum. Qui autem biberit ex aqua quam ego dabo ei non sitiet in aeternum, sed aqua quam ego dabo ei fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam? Dicit ad eum mulier: Domine da mihi hanc aquam ut non sitiam neque veniam huc haurire. Dicit ei Jesus: Vade voca virum tuum et veni huc. Respondit mulier et dixit: Non habeo virum. Dicit ei Jesus: Bene dixisti quia non habeo virum, quinque enim viros habuisti et nunc quem habes non est tuus vir. Dicit ei mulier: ut video propheta es tu. Venerunt discipuli eius et mirabantur quia cum muliere loquebatur etc. Abiit mulier in civitatem et dicit hominibus: Venite videte hominem qui dixit mihi omnia quaecumque feci numquid ipse est Christus. Veniebant interea rogabant eum discipuli dicentes rabbi manduca. Ille autem dixit eis: Ego cibum habeo manducare quem vos nescitis etc. Meus cibus est ut faciam voluntatem eius qui misit me etc.". Inc.: "Vino el salvador a Samaría, que se interpreta". Expl.: "de modo que usa mal de las esperas de Déu, enfada's sa divina Magestat".
[25] F. [168] ([166]): "Homilia 25. De la adúltera. Feria pº [?] post 3 dominicam 4e. Aconteció a 32 años de Christo, martes a 22 7bris". Tema: "Perrexit Jesus in montem Oliveti et diluculo iterum venit in templum et omnis populus venit ad eum et sedens docebat eos. Adducunt autem scribae et pharisaei mulierem in adulterio deprehensam et statuerunt eam in medio et dixerunt ei: Magister haec mulier modo deprehensa est in adulterio. In lege autem Moyses mandavit nobis huiusmodi lapidare. Tu ergo quid dicis? Haec autem dicebant temptantes eum ut possent accusare eum. Jesus autem inclinans se deorsum digito scribebat in terra cum autem perseverarent interrogantes eum erexit se et dixit eis: Qui sine peccato est vestrum primus in illam lapidem mittat. Et iterum inclinans se scribebat in terra. Audientes autem unus post unum exiebant incipientes senioribus et remansit solus et mulier in medio stans. Erigens autem se Jesus dixit ei: mulier ubi sunt qui te accusabant? Nemo te condemnavit? Quae dixit: Nemo, Domine. Dixit autem Jesus: Nec ego te condemnabo vade et jam amplius noli peccare". Inc.: "Represéntase cómo el salvador llegó a lo alto sublime de la piedad". Expl.: "Viditur divus Thomas 2.2, q. 68, a. 1".
[26] F. 175-[181v] (173-179v): "Homilia 26. Dominica 4ª 4ae de los sinco panes. Aconteció a 32 años de Christo. Dominica a 13 aprilis". Tema: "[…] Galilaeae quod est Tiberiadis et sequebatur eum multitudo magna quia videbant signa quae faciebat super his qui infirmabantur. Subiit ergo in montem Jesus et ibi sedebat cum discipulis suis. [Erat autem proximum pascha dies festus judaeorum] cum sublevasset ergo oculos Jesus et vidisset quia multitudo maxima venit ad eum dicit ad Philippum unde ememus panes ut manducent hii? Hoc autem dicebat temptans eum ipse enim sciebat quid esset facturus. Respondit ei Philippus ducentorum denariorum [panes non sufficiunt eis ut unusquisque modicum] quid [accipiat dicit ei unus ex discipulis eius Andreas frater Simonis Petri] est puer [unus hic qui habet quinque panes hordiacios et duos] pis[ces sed haec quid sunt inter tantos dixit ergo Iesus facite homines discumbere erat autem] fenum multum in loco discubuerunt ergo [viri numero quasi quinque milia accepit ergo] panes [Jesus et] cum gratias egisset distribuit [discumbentibus similiter et ex piscibus quantum volebant ut autem] impleti sunt dixit discipulis suis colligite quae superaverunt fragmenta ne pereant collegerunt ergo et impleverunt duodecim cofinos fragmentorum ex quinque […] ergo homines cum vidissent quod fecerat signum dicebant quia hic est vere profeta qui venturus est in mundum. Jesus ergo cum cognovisset quia venturi essent ut rapherent eum et facerent eum regem fugit iterum in montem ipse solus". Inc.: "Esta refectión de […] a la pasqua  significa". Expl.: "aliquid sunt alliquantum a comodes [=a eo modem/modes [?]".
[27] F. [182] (180): "Hom. 27. Feria 2 post dominicam 4am 4ae. Contra los profanadores del templo. A 31 años de Christo". Tema: "Prope erat pascha judeorum et ascendit Jesus Jerosolimam et invenit in templo vendentes oves et boves et columbas et nummularios sedentes et cum fecisset quasi flagellum de funiculis omnes ejecit de templo oves quoque et boves et nummulariorum effudit aes et mensas subvertit et his qui columbas vendebant dixit auferte ista hinc et nolite facere domum Patris mei domum negotiationis. Recordati sunt discipuli eius quia scriptum est zelus domus tuae comedit me. Judei dixerunt quod signum ostendis nobis quia haec facis. Respondit Iesus: Solvite templum hoc et in tribus diebus excitabo illud 20 dixerunt ergo judei quadraginta et sex annis edificatum est templum hoc et tu in tribus diebus excitabis illud. Ille autem dicebat de templo corporis sui cum ergo resurrexisset a mortuis recordati sunt discipuli eius quia hoc dicebat et crediderunt scripturae et sermoni quem dixit Jesus". Inc.: "Oy nos pone Christo una figura de los prelados que con simonía". Expl.: "el retiro de la viuda. Viditur Prado spiritual, fol. 4, q. 1es cap. a".
[28] F. [189] (187): "Homilia 28. Feria 3 post dominicam 4 4ae. De la dotrina de Christo. Año 32 de su edad a 18 7bris". Tema: "[…] festo mediante ascendit Iesus in templum et docebat et mirabantur judaei dicentes quomodo hic litteras scit cum non didicerit. Respondit Jesus: Doctrina mea non est mea sed eius qui missit me. Si quis voluerit voluntatem eius facere cognoscet de doctrina utrum ex Deo scit an ego a me ipso loquar qui a semet ipso loquitur gloriam propriam quaerit qui autem quaerit gloriam eius qui misit illum hic verax est et iniustitia in illo non est etc. Quid me quaeritis interficere? Respondit: turba daemonium habes quis te quaerit interficere. Respondit: unum opus feci et omnes miramini. Si in sabbato circumcisionem accipit homo ut non salvati lex Moysi mihi indignamini quia totum hominem sanum feci in sabbato etc. Dicebant palam loquitur et nihil ei dicunt numquid vere cognoverunt principes quia hic est Christus? Sed hunc scimus unde sit Christus autem cum venerit nemo scit unde sit. Clamabat Jesus et me scitis et unde sim scitis et a me ipso non veni sed est verus qui misit me quem vos nescitis ego scio eum et si dixero quia nescio eum ero similis vobis mendex, sed scio eum quia ab ipso sum et ipse me misit. Quaerebant ergo eum apprehendere et nemo misit in illum manus quia nondum venerat hora eius". Inc.: "Esta admiratión representa la que hazen muchos". Expl.: "'scientia simplicis notitie sino scientia sperientiae' y así la gloria dize: 'expertus est quam grave sit obedire'".
[29] F. 196-[201] (194-199): "Homilia 29. Feria 4 post 4 dominicam 4ae. Del ciego alumbrado. A 32 años de la edad de Christo a 27 7bris sabº". Tema: "Praeteriens Jesus vidit hominem caecum a nativitate et interrogaverunt eum discipuli eius: Rabbi quis peccavit hic aut parentes eius ut coecus nasceretur. Respondit Jesus: Hic neque neque parentes eius sed ut manifestetur opera Dei in illo me oportet operari opera eius qui misit me donec dies est venit nox quando nemo potest operari quamdiu in mundo sum lux sum mundi. Haec cum dixisset expuit in terram et fecit lutum ex sputo et linuit lutum super oculos eius et dixit ei: Vade lava in natatoria Siloae quod interpretatur missus abiit ergo et lavit et venit videns. Itaque vicini et qui videbant eum prius quia mendicus erat dicebant nonne hic est qui sedebat et mendicabat? Alii dicebant quia hic est. Alii autem nequaquam sed similis ei est. Ille vero dicebat quia ego sum. Dicebant ergo judei quomodo aperti sunt tibi oculi? Respondit: Ille homo quidam Jesus lutum fecit et unxit oculos meos et dixit vade etc. Dixerunt ei ubi est ille? Ait nescio. Adducunt eum ad pharisaeos et interrogaverunt quomodo vidisset ille. Dixit lutum etc. Dicebant: non est hic homo a Deo qui sabbatum non custodit. Alii dicebant: Quomodo potest homo peccator haec signa facere? Et scisma erat inter eos. Dicunt: caeco tu quid dicis? Dixit quia propheta est. Non crediderunt judei quia caecus fuisset et vidisset sinó que cridaran los parents y ells respongueren: […] ipsum interrogate aetatem habet ipse de se loquatur. Haec dixerunt quia timebant judeos iam enim conspiraverant judei […] Christum extra synagogam fieret. Cridam al cego, ítem da gloriam Deo. Nos scimus quia hec homo peccatur est. Dixit si peccator est nescio: unum scio quia coecus essem modo video. Dixerunt quid fecit tibi? Quomodo aperuit etc. Dixi vobis iam et audistis quid iterum vultis audire? Numquid et vos vultis discipuli eius fieri? Maledixerunt ei et dixerunt: Tu discipulus illius es nos autem Moysi sui scimus quod locutus est Deus hunc autem nescimus unde sit. Respondit: Quis est Domine ut credam [...] tecum ait ille credo Domine et procidens adoravit eum". Inc.: "Represéntanos el santo evangelio como nuestra carne es lodo". Expl.: "sa divina magestat fa y ordena en orde a vós, tot és per a bé etc. Bapª homilia 32 § 43 y pot-s'i dir lo del theòlech Teulèrio etc.".
[30] F. [203-203v] (201-201v): "Homilia 30. Feria […] post 4 dominicam 4ae de la viuda Naïm. Años de Christo 31 da a 20 julii". Tema: "Ibat Jesus in civitatem quae vocatur Naim et ibant cum illo discipuli eius et turba copiosa cum autem appropinquaret portae civitatis ecce defunctus efferebatur filius unicus matri suae et haec vidua erat et turba civitatis multa cum illa quam cum vidisset Dominus misericordia motus super eam dixit: Noli flere. Et accessit et tetigit loculum […] autem qui […] steterunt et ait adolescens tibi dico surge et resedit qui erat mortuus et coepit loqui et dedit illum matri suae. Accepit autem omnes timor et magnificabant Deum dicentes quia propheta magnus surrexit in nobis et quia Deus visitavit plebem suam". Inc.: "Este defunto significa el hombre muerto por el peccado". Expl.: "a las penas diu: medicinas singule poenarum speciae bonitate sunt plenae".
[31] F. 210-[215v] (208-213v): "Homilia 31. Feria […] dominicam 4ae de la resurectión de Lázaro. Año de Christo 32. Viernes 11 martii". Tema: "Erat quidem languens Lazarus a Bethania de castello Mariae et Marthae etc. cuius frater erat Lazarus. Miserunt sorores eius ad eum dicentes Domine ecce quem amas infirmatur. Dixit Jesus eis: Infirmitas haec non est ad mortem sed pro gloria Dei […] dixit eamus in Iudaeam. Dicunt discipuli: Rabbi […] et iterum vadis illuc? Respondit: Nonne duodecim horae sunt diei […] vado ut a somno exsuscitem eum. Dixerunt: Si dormit salvus erit etc. […] Lazarus mortus est et gaudeo propter vos ut credatis quoniam non eram ibi. Dixit Thomas: eamus et nos ut moriamur cum eo? Venit […] Bethania juxta Jerosolymam quasi stadiis quindecim etc. Martha ut audivit quia Jesus venit occurrit illi: Domine si fuisses hic frater meus non fuisset mortuus sed et nunc scio quia quaecumque poposceris a Deo dabo tibi Deus. Dicit Jesus: Resurget frater tuus. Dicit Martha: Scio quia resurget in resurectione in novissimo die. Dicit Jesus: Ego sum resurrectio et vita qui credit in me […] si mortuus fuerit vivet. Et omnis qui vivit et credit in me non morietur in aeternum. Credis hoc? Ait illi utique Domine ego credidi quia tu es Christus Filius Dei vivi qui in hunc mundum venisti et cum haec dixisset abiit et vocavit Mariam sororem suam silentio dicens magister adest et […] surrexit cito et venit judaei qui consolabantur eam secuit sunt eam quia vadit ad monumentum ut plore tibi. Videns eum cecidit ad pedes eius: Domine si fuisses etc. Jesus vidit eam et judaeos […] et turbavit semet ipsum et dixit: Ubi posuistis eum? Et lacrymatus est. Judei […] amabat eum. Alii non poterat hic qui aperuit oculos caeci facere ut et hic non moreretur. Jesus ergo rursum fremens in semet ipso venit ad monumentum et ait tollite lapidem. Dicit Martha: Domine iam foetet quadriduanus est. Dicit Jesus: Nonne dixi tibi quoniam si credideris videbis gloriam Dei. Et elevatis sursum dixit: Pater gratias ago tibi quoniam audisti me. Ego autem sciebam quia semper me audis sed propter populum qui circumstat dixi ut credant quia tu me misisti […] Clamavit Lazare veni foras et statim […] institis et facies illius sudario erat ligata dicit Iesus solvite eum et sinite […]". Inc.: "Represéntanos Lázaro el pecador que le resuscita del pecado". Expl.: "de la qual doctrina se trau en causa que".
[32] F. [217-217v] (215-215v): "Homilia 32. Sabato post 4 dominicam 4ae. De Christo […acon]teció [?] y dia [?] lo [?] de edat de 32, martes 22 7bris". Tema: "Ego sum lux mundi qui sequitur me non ambulabit in tenebris sed habebit lucem vitae. Dixerunt pharisei: tu de te ipso testimonium perhibes testimonium tuum non est verum. Respondit Jesus: Et si ego taestimonium perhibeo de me ipso verum est testimonium […] veni et quo vado vos autem non unde venio aut vos secundum carnem iudicatis ego non iudico quemquam et si ego iudico iudicium meum verum est quia solus non sum sed ego et qui misit me […] et in lege vestra scriptum est quia duorum hominum testimonium verum est. Ego sum qui testimonium perhibeo de me ipso et […] peribet de me qui misit me Pater. Dicebant: ubi est Pater tuus? Respondit: neque scitis […] forsitan et Patrem meum. Haec locutus est Jesus, in gazophilacio docens in templo et nemo apprehendit eum quia nondum venerat hora eius". Inc.: "Las palabras de Christo representan tres excellentias". Expl.: "De falso testamento, q. 122 ad q. 70, a. 3 et 71".
[33] F. 224-[228v] (222-226v): "Homilia 33. Dominica in Passione de la […] la edad de 32 años a 22 7bris martes". Tema: "Quis ex vobis arguet me de peccato? Si veritatem dico quare vos non creditis mihi? Qui ex Deo est verba Dei audit. Propterea vos non auditis […] Responderunt: Nonne bene dicimus nos quia samaritanus es tu et daemonium habes. Respondit Jesus: Ego daemonium non habeo sed honorifico Patrem meum et vos inhonorastis me. Ego autem non quaero gloriam […] et iudicat. Amen amen dico vobis si quis sermonem meum servaverit mortem non […] aeternum. Dixerunt: Nunc cognovimus quia daemonium habes. Abraham mortuus est et prophetae […] tu maior es patre nostro Abraham qui mortuus est et prophetae etc. Ego autem novi Patrem et si dixero non […] similis vobis mendax. Abraham pater vester exultavit ut videret diem meum. Vidit et g[…] dixit Jesus: Amen amen dico vobis antequam Abraham fieret ego sum […]ret eum. Jesus autem abscondit se et exivit a templo". Inc.: "Esta disputa con los judíos significa lo que aconteció en la passión de Christo". Expl.: "pecaron los ángeles con rebeldía y con eterno destierro".
[34] F. [231] (229): "Homilia 34. Feria 2 post dominicam Passionis […] año de Christo 32 a 31 7bris lunes". Tema: "Miserunt principes et pharisaei ministros ut apprehenderent et Jesum dixit Jesus adhuc modicum tempus vobiscum sum et vado ad eum qui misit me. Quaeretis me et non invenietis et ubi sum ego vos non potestis venire. Dixerunt judaei ad se ipsos quo hic iturus est quia non inveniemus eum numquid in dispersionem gentium et docturus gentes? Quis est hic sermo  quem etc. in novissimo autem die magno festivitatis stabat Jesus et clamabat si quis sitit veniat ad me et bibat qui credit in me sicut dicit scriptura flumina de ventre eius fluent aquae vivae. Hoc autem dixit de Spiritu quem accepturi erant credentes in eum". Inc.: "Después de un razonamiento de Christo con los judíos a çerca de aver dados ellos orden a sus ministros". Expl.: "sospechando que se iría a los dispargidos y mal ajuntados gentiles".
[35] F. [238] (236): "Homilia 35. Feria 3 post dominicam […] dels […] Aconteció 32 años, viernes a 18 7bris". Tema: "Ambulabat Jesus […] non enim volebat in Judaeam ambulare quia quaerebant eum judaei interficere. Erat autem in proximo dies festus judaeorum scenopegia. Dixerunt fratres eius transi hinc et vade in judaeam ut et discipuli tui videant opera tua quae tu facis. Nemo quippe in occulto quidem facit et quaerit ipse in palam esse. Neque enim fratres eius credebant in eum. Dixit Jesus: Tempus meum nondum advenit tempus autem vestrum semper est paratum. Non potest mundus odisse vos me autem odit quia ego testimonium perhibeo de illo quia opera eius mala sunt. Vos ascendite ad diem festum hunc ego autem non quia tempus. Haec cum dixisset mansit in Galilaea ut autem ascenderunt fratres eius tunc et ipse ascendit non manifeste sed quasi in occulto. Judaei ergo quaerebant eum in die festo et dicebant ubi est ille et murmur multum erat de eo in turba; quidam eum dicebant quia bonus est. Alii autem non seducit turbas. Nemo tamen palam loquebatur de illo propter metum judaeorum". Inc.: "Este ánimo de Christo, el que hase Christo en los suyos elegidos". Expl.: "zelada in Judit (cap. 8 v. 21 § 39, fol. 271)".
[36] F. 245-[249] (243-247): "Homilia 36. Feria 4ª post dominicam p[…] destinados […] de edad de 33 años a dezembris". Tema: "Facta sunt encoenia in Jerosolymis et hiemps erat et ambulabat Jesus in templo in porticu Salomonis circumdederunt ergo eum judei et dicebant quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus dic nobis palam. Respondit: loquor vobis et non creditis opera quae ego facio in nomine Patris mei haec testimonium perhibent de me, sed vos non creditis quia non estis ex ovibus meis. Oves meae vocem meam audiunt et ego cognosco eas et sequuntur me et ego vitam aeternam do eis et non peribunt in aeternum et non rapiet eas quisquam de manu mea etc. et  Patris mei. Ego et Pater unum sumus sustulerunt ergo lapides judei ut lapidarent eum. Respondit: multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo propter quod eorum opus me lapidatis? Responderunt: de bono opere non lapidamus te sed de blasphemia et quia tu homo cum scis facis te ipsum Deum. Respondit: nonne scriptum est in lege vestra quia ego dixi dii estis. Si illos dixit deos ad quos sermo Dei factus est et non potest solvi scriptura, quem Pater santificavit et misit in mundum vos quia blasphemas quia dixi Filius Dei sum si non facio opera Patris mei nolite credere mihi et si autem facio et si non operibus credite ut cognoscatis et credatis quia in me est Pater et ego in Patre". Inc.: "Allude esto a lo que dixo David: 'Quoniam circumdederunt me canes multi'". Expl.: "estas paraulas per lo profeta Jeremias".
[37] F. [252-252v] (250-250v): "Homilia 37. Feria 5 [?] post dominicam […] edad de 32, viernes a 13 dezembris". Tema: "Rogabat Jesum quidam […] ingressus domum pharisaei discubuit et ecce mulier quae erat in civitate peccatrix […] cognovit quod Jesus abcubuit in domo pharisaei attulit alabastrum unguenti et stans retro secus pedes eius lacrymis coepit rigare pedes eius et capillis capitis sui tergebat et osculabatur pedes eius et unguento ungebat. Videns phariseus […] hic si esset profeta sciret utique quae et qualis mulier quae tangit eum quia peccatrix est […] duo debitores erant cuidam foenatori unus debebat denarios quingentos et alius quinquaginta. Non habentibus illis unde reederent donavit utrisque quis ergo eum plus diliget. Respondit: aestimo is cui plus donavit. Dixit recte judicasti et conversus ad mulierem dixit: vides? Intravi in domum tuam aquam pedibus meis non dedisti. Haec autem lacrymis rigavit pedes meos et capillis suis tersit. Osculum mi non dedisti. Haec autem ex quo intravit non cessavit osculari pedes meos. Oleo caput meum non unxisti. Haec autem unguento unxit pedes meos. Propter quod dico tibi remittentur ei peccata multa quoniam dilexit multum. Cui autem minus dimittitur minus diligit. Et coeperunt qui simul accumbebant dicere intra se: Quis est hic qui etiam peccata dimittit? Dixit autem ad mulierem: Fides tua te salvam fecit, vade in pace". Inc.: "La casa en la que". Expl.: "començaren los combidats a murmurar entre sí que no sabían persona dª componen [?] ab naturaleza humana".
[38] F. 259-[264v] (257-262v): "Homilia 38. Feria 6ª post […] ad sabato a 12 de março". Tema: "Collegerunt pontifices et […] quid facimus quia hic homo multa signa facit? Si dimittimus eum sic […] venient romani et tollent nostrum et locum et gentem. Unus autem ex ipsis Caiphas nomine, cum esset pontifex anni illius dixit: Vos nescitis quicquam nec cogitatis quia expedit vobis ut unus moriatur homo pro populo et non tota gens pereat. Hoc autem a semet ipso non dixit sed cum esset pontifex anni illius profetavit quia Jesus moriturus erat pro gente et non tantum pro gente sed ut filios Dei qui erant dispersi congregaret in unum. Ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum. Jesus ergo jam non in palam ambulabat apud judaeos sed abiit in regionem juxta desertum in civitatem quae dicitur Efrem et ibi morabatur cum discipulis". Inc.: "Signifícase por este evangelio el consejo que lo[s] tiranos y malos hazen con sus aderentes para oprimir algunos buenos procurando quitarles con compositiones etc.". Expl.: "inimicitias sed ad comunem utilitatem refer etc.".
[39] F. [266] (264): "Homilia 39. Sabato post dominicam passionis […] de Christo partim in vigilia partim in die […]". Tema: "Cogitaverunt principes […] quia multi propter illum abibant ex judaeis et credebant in Jesum et in crastinum autem turba multa quae venerat ad diem festum cum audissent quia venit Jesus Jerosolymam acceperunt ramos […] ". Inc.: "Los sentidos son casi los mesmos del viernes passado, interpretando lo de los ramos". Expl.: "y con la muerta violenta la aborracían algo, jusgando quasi dize el santo le podría resusitar".
[40] F. 273-273v ([271-271v]): "Homilia 40. Dominica palmarum di[…] die dominica a 20 martii". Tema: "Cum appropinquasset Jesus J[…]ge ad montem Oliveti tunc misit duos discipulos ite in castel[…] asinam alligatam et pullum cum ea solvite et adducite mihi et […] aliquid dixerit dicite quia Dominus his opus habet et cumfestim dimittet eos ut impleretur: dictum prophetae dicite filiae Sion ecce rex tuus venit tibi mansuetus, sedens super asinam et pullum filium subiugalis. Euntes discipuli fecerunt et adduxerunt et inposuerunt super eis vestimenta sua et eum desuper sedere fecerunt. Plurima autem turba straverunt vestimenta sua in via alii caedebant ramos de arboribus et sternebant in via. Turbae autem quae precedebant et quae sequebantur clamabant dicentes: Hosanna Filio David benedictus qui venit in nomine Domini". Inc.: "Esta historia fue profetizada por Zacharías 9: 'Exulta satis Syon jubila filia Hierusalem, ecce rex tuus venit tibi justus et salvator ipse pauper'". Expl.: "rex Israel qui venit in nomine Domini".
[41] F. 289-[291v] (2[9]9-301v): "De la institutió del santíssim per al món [?] […] martii". Tema: "Ante diem festum Paschae sciens Jesus […] eius ut transeat ex hoc mundo ad Patrem cum dilexisset suos qui erant in mundo in finem di[…]". Inc.: "Significa Christo […]e las antiguas escripturas estava acabada con la cena y los nuevos misterios del testo nuevo. El lavar los pies de los apóstoles". Expl.: "y los hòmens, sent tants, no y ha hu se ocupa per a Déu".
[42] F. 294-[295] (318-319v): "In die sancte Paschae resurectionis". Tema: "Maria Magdalen et Maria Jacobi et Salome emerunt aromata ut venientes unguerent Jesum et valde mane una sabbatorum veniunt ad monumentum orto jam sole et dicebant ad invicem: Quis revolvet nobis lapidem ab ostio monumenti et prepicientes viderunt revolutum erat quippe valde mane et introeuntes in monumentum viderunt juvenem sedentem in dextris coopertum stola candida et obstupuerunt. Qui dicit illis nolite expavescere, Jesum quaeritis Nazarenum crucifixum surrexit non est hic ecce locus ubi posuerunt eum sed ite, dicite discipulis et Petro quia praecedit vos in Galilaeam ibi eum videbitis sicut dixit vobis". Inc.: "El qui murí com a home y sepultat com a mort, vuy resuscita com a Déu". Expl.: "liberalitatis suae heredem".
[43] F. 303 (332): "Feria 3 Paschae". Tema: "Stetit Jesus in medio discipulorum et dixit: pax vobis. Ego sum, nolite timere. Conturbati et conterriti existimabant spiritum videre et dixit: quid turbati estis et cogitationes ascendunt in corda vestra? Videte manus meas et pedes quia ego ipse sum. Palpate et videte quia spiritus carnem et ossa non habet sicut me videtis habere. Illis adhuc non credentibus dixit et mirantibus prae Gaudio: Habetis hic aliquid quod manducatur? Obtulerunt partem piscis assi et favum mellis et cum manducasset reliquias dedit eis et dixit: Necesse impleri omnia quae scripta sunt in lege Moysi et prophetis et psalmis de me. Tunc aperuit illis sensum ut intellegerent scripturas et dixit oportebat Christum pati et resurgere a mortuis 3ª die et praedicari in nomine eius poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes". "Perhi. in medio viditur Nizeno to. de Pente. in medio de cap. Deo dª 9.v.11 y Cabrera Quadragessimae sermo ultimo". [Hem transcrit íntegrament el text].
[44] F. [336v] (379v): "Rebeldía, artificiosos rostros, guañar nom, premian-se de antemà, aplauso popular, ocultar, retre[.] vàlida, riesgos, felizmente, dichosamente, juventut florida empleada en el tráfago de negocios, assumpto coronado, privada de señalados premios y pobre, alistar soldados, nombrar cabos, provenir dinero, disuade la eloqüensia, primavera [...] remite el rigor del erizado invierno, calmar el ayre tempestuós, seguex-se lo zasonat dels fruyts, lo dorat de las meses, primavera en metáfora de un llibretó de flors: és lo prat enquadernat de abril, los mari[…] y las violetas serveian de apuntació de re[n]glons, los arroiuelos, los clivells de lletras de prelado, un riu de plata tersa o nàcar entre parèntesis […] perlas, la rosa, primógina flor de mayo entre su verde cuna, pululante auria corona, un lloc cavernós, negat de la llum y morada de [in]extinguibles incendios, com lo cos y matèria de l'home, lo or del vaz, los colors de la pintura, el aveto de la nau, los preceptes de l'art. Per a presindir la defensa o entrega de una ciutat per la matèria describeix la firmesa o flaquesa de murallas, baluartes y torres, orador […] del nom san Ignacio, nació com infelix, y nació és sa lletra de Innagocio que anave mal. Pinta's una mà ab malvas y lletra 'mal va'. I de santa Clara, la lluna de espejo, el claro está que à de ser clara. A Jesús nat lo amor à buscat: Marta para vós. A l[.] lladre de sombreros […] que a tots lleva lo sombrero. Lladres de hàbits no és profès que ayr prengué lo hàbit". Hem transcrit íntegrament el text.
[45] F. 335v-335 (378v-378) [Nota]. Inc.: "Ganós lo profeta rey de vèurer al verb divino humanat, al fill de Déu fill de home, diu-li". Expl.: "de sua carne carnis materiam probuit".
[46] F. [332v]-326v (375v-369v): "Alabado sea el santísimo sacramento y la purissª. Vives, 1663". "Santa Cath. Màrthyr". Tema: "'Paraclitus autem Spiritus Sanctus quem mittet Pater ille suggeret vobis omnia' (Joannis 14)". Inc.: "A Sócrates le nombraron fuente de la sabiduría por sabio. A Plato musa de Athenas por eloqüente y Aristóteles monstruo de naturaleza por su ingenio y a Pithágoras y a otros filósophos gentiles por sus grandes estudios y continuadas vigilias, les apelidaron maestros grandes". Expl.: "y así méritamente tiene la lengua el primer lugar en el tormento y las primicias de las penas".
[47] F. [325v-317v] (368v-360v): "1663. Alabado sea el etc. Alabado sea la concep. etc. Vives". "Thema: 'Ego vox clamantis in deserto dirigite viam Domini' (Joannis 1 cap.)". "Sermón de misión 3ª dª de adviento en Santa Catherina". Inc.: "Tendida la vista por nuestro estragado siglo se ha visto infelix por tantas avenidas de casos adversos que en estos años por justo juizio de Dios han anegado tantos de nuestro christianíssimo español, donde siempre los ministros evangélicos han hallado más dulces oýdos a sus vozes". Expl.: "nos pesa averos ofendido por ser vos quien soys, donador de la gracia en esta vida para alcansar la gloria en la otra. Amen".
[48] F. [316v-314] (359v-357). Tema: "'Caro meam vere est cibus et sanguis meus vere est potus' (Joan. 6)". Inc.: "Darse Christo en el sacramento ni sé si es de interesado ni sé si es de liberal, pues los créditos de nuestra fe ser pueden intereses de su amor; ja sé que al encarnarse el Verbo divino anduvo pródigo de sí". Expl.: "le ocupa Christo sacramentado con el ropage de nieve de esos blancos accidentes de pan".
[49] F. [312-308v] (355-351v): "Alabado y alebada [sic]. Ave Mª". Tema: "'Homo quidem fecit caenam magnam' (Lucae 14)". [Al marge del foli següent: "Santa Catharina 1665"]. Inc.: "Del pacífico rey Salomón se lee tener para su magestad y grandesa dos tronos; el uno para sí solo sin que se permitiesse asiento para nadie, grandes cortesanos o arrodillados o en pie". Expl.: "la confesión no sería aprisa adevinando a más y menos. La penitencia de ella no sería fría ni tibia". [L'explicit del manuscrit figura al núm. 44].

Observacions: 

Els textos núm. 44-49 es comencen a copiar des del final del manuscrit, començant pel verso i continuant pel recto.  Al f. [1] prel., hi ha una nota autògrafa on l'autor indica els llocs i les dates de predicació dels sermons: "Las quaresmas que yo fra Pedro Vives dominico he predicat són: en Ponç dos anys ço és 1629 y 30; en Tora 1631 y 32; en Sanpador 1633; en Solsona 1634. Comensí-la y las proseguí altre en Senahuja 1635 y 36, en Caldes 1637, en Tora 1638, en lo Palau 1639 y 40. Y predicava juntament en Mollerusa y Vilanova de Bellpuig, ço és tres sermons los diumenges en Tora 1641, en Solsona 1642, en Verdú1643". Una nota al text núm. 49 indica: "Santa Catharina 1665", que ben segurament es refereix al convent de Santa Caterina a Barcelona. Altres anotacions es llegeixen al f. [1v] prel i a l'interior de la tapa posterior de la coberta.

[JMC]

 

Bibliografia: 

DESCR.: Miquel i Rosell 1958-1969: III, 130-131.

 

 

 


 

Institut d'Estudis Catalans. Carrer del Carme, 47; 08001 Barcelona.
Telèfon +34 932 701 620. Fax +34 932 701 180. informacio@iec.cat - Informació legal