[1] F. 1: "De divinae legis meditatione". "Pars secunda. Auctore patrem fratrem Joannem a Sancto Joseph, carmelita discalceato".
F. 2-3v: "Sectionum, meditationum et capitulorum index. Liber quartus. De meditatione legis veteris".
F. 5v: "De divinae legis meditatione. Pars secunda, in qua lex vetus et nova utilibus percurruntur meditationibus. Per fratrem Joannem a sº Joseph, carmelita excalceato".
F. 7r-v: "Liber quartus. De meditatione veteris legis". Inc.: "Tribus libris partem primam conclussimus; et duobus hanc absolvemus secundam. In praesenti nempe quarto in ordine legem". Expl.: "in particulari sermonem instituimus". "Sacra lectio". Inc.: "1. Utrum ambulet in lege mea, an notandum 2. Et ut lex Domini semper sit in ore tuo [...]". Expl.: "20. Mense tertio egressionis Israel de terra Aegypti, in die hac venerunt in solitudinem Sinai". "Sectio I. De ipsa lege veteri secundum quod diversos importat respectus". Inc.: "Quia cum Deo, cum angelis, cum lege naturali, cum lege gratiae". Expl.: "agemus sequenti meditatione".
F. 7v: "Meditatio unica. De concernentibus legem veterem". Inc.: "Quia cum Deo, cum angelis, cum hominibus, cum lege naturali". Expl.: "in qua ad meditandum utiliora seligemus".
F. 7v-224: "Caput primum de lege veteri quo ad Deum". Inc.: "Multis manet probatum in 1 p. lib. 2 medit.1 cap. 1, quod lex Domini est mirabilis". Expl.: "50. Ergo, ergo miser divinae legis prevaricator, mei reatus videns magnitudinem, tandem ad cor redibo, et amaritudine praessus largius lachrymabor, nec lamentationibus meis finem imponam, donec mihi placatus misereatur omnipotens. Finis".
F. 224: "Gloria Patri et Filio et Spiritu Sancto, sicut erat in principio et nunc et semper et in saecula saeculorum. Amen. In nostro Collegio Sancti Joannis Babtistae de Reus in territorio tarraconensi. Die vigessima sexta maii. Anno 1717".
[2] [Santa Teresa, fra Lluís de León, sant Joan de la Creu, fra Josep de Jesús Maria (fragments citats a [1]].
F. 50v-[51]. [Santa Teresa i fra Lluís de León]: "[...] cap. 38 relationis sua vitae, sic fatur: 'Llegando una vez a comulgar, vi dos demonios con los ojos del alma más claro que en los del cuerpo, con muy abominable figura. Paréceme que los cuernos rodeaban la garganta del pobre sacerdote, y vi a mi Señor con la magestad que tengo dicha puesto en aquellas manos en la Forma que me iva a dar, que se veía claro [...]' [...] Pater magister Ludovicus a Leone inquit: 'Una vez estando en oración me mostró el Señor por una manera de visión intelectual cómo está el alma que está en pecado, sin ningún poder [...]' et tandem in primis mansionisbus cap. 2: "Os quiero dezir que considereis qué será ver este castillo tan resplandeciente y hermoso cuando cae en pecado mortal? No hai tinieblas más tenebrosas [...]'".
F. [52] [Santa Teresa]: "[...] Unde seraphica mater nostra Theresia cap. 27 sua vita, sic fatur: 'Mas no puedo dezir lo que se siente quando el Señor da a entender al alma secretos y grandezas suyas, el deleite tan sobre quantos acá se pueden entender [...]'".
F. [116v] [Sant Joan de la Creu]: "[...] beatus pater noster Joan a Cruce, aegregius doctor mysticus, in libro dicto 'Llama de Amor viva', ibi verso 3 rempe[?]: 'De mi alma en el más profundo seno'. Sic ait: 'Porque en la sustancia del alma, donde ni el demonio ni el mundo ni el sentido puede llegar, passa esta fiesta del Espíritu Sancto [...]' [...] 'Quan delicadamente me enamoras'. Quod sic exponit: 'Es una aspiración que Dios haze al alma, en que en aquel recuerdo del alto [...]'".
F. [117] [Santa Teresa i sant Joan de la Creu]: "[...] Sic seraphica doctrix et mater nostra Theresia, in lib. vita sua cap. 18 ait: 'Aquí faltan todas las potencias y se suspenden de manera que en ninguna manera (como he dicho) [...]' et cap. 12: 'En la mýstica theología que comencé a dezir pierde el obrar el entendimiento, porque le suspende Dios" [...] Noster seraphicus pater Joan a Cruce, Phrasi enim 4/3. De hac supernaturali contemplatione loquens ait: 'Esto es lo que dixo san Dionisio en su Mística teología, cap. 1, llamando a esta contemplación [...]'".
F. [117v] [Santa Teresa i sant Joan de la Creu]: "[...] 'En esto sólo se quiere dezir que no obran las potencias como de suyo, pues es totalmente infuso lo que reciben [...]'".
F. [118] [Fra Josep de Jesús Maria, 'Subida del alma a Dios']: "[...] ut bene prosequitur noster Josephus a Jesu María en su 'Subida del alma a Dios', par. 2 lib. 1 cap. 6 his verbis: 'Assimismo, la verdadera quietud se busca siempre activamente, con íntimo affecto y desseo y se halla en la inclinación gozada a Dios y se posee en la amorosa enagenación en él y, alcancada y poseída, toda vía se busca [...]'".
F. [119v] [Santa Teresa]: "[...] Quam pulchre nostra Teresia sub typo bembicini vermis, de quo Mansione quinta cap. 2 inquit: 'Pues ea, hijas mías, priessa a hazer esta labor y texer este capuchillo, quitando nuestro amor proprio y nuestra voluntad y el estar asidos a ninguna cosa de la tierra [...] Vemos a Dios y nos vemos tan metidos en su grandeza como lo está el gusano de la seda en su capucho'".
F. [124] [Santa Teresa]: "[...] nostra Teresia ad ortationem confugiens, caelibus audire meruit haec verba: 'Hija, acude al rey, que en todo lo hallarás como padre'". |
